Библиотека Плеханова Алексея

Большая электронная библиотека

Главная  Ссылки

Словарь воровского языка (сленга)

Артур Саканян

ТЕАТР ОДНОГО ЗРИТЕЛЯ - третья книга трилогии
 

ТРЕТЬЯ КНИГА

Прежде всего, читатель должен здраво оценить целесообразность знакомства с заключительной книгой трилогии.
Не сочтите за неуважение, но вам следует знать, что, если вы способны унизить человека и порадоваться этому, то вам продолжать читать роман вредно. Дело в том, что, помимо подачи знаний и несколько необычной информации, эта третья книга может надолго омрачить вашу жизнь. Не верите? А вы представьте на миг, что в процессе чтения внезапно ощутите свою душу, которую раньше не замечали. Поймёте, почему ваша личность смертна, душа бессмертна, узнаете ещё много другого. Всё это интересно, но пройдут дни и вы начнёте припоминать все те табу человечности, которые успели нарушить. Иллюзии самообмана станут растворяться в логике мыслей, навязанных романом, и они постепенно будут вымываться из души. Миражи счастья растаят, а внезапные всплески тоски незаметно подтолкнут вас к осознанию, что вы нанесли невосполнимый урон своему миру чувств. Возникнет раздражительность, недовольство жизнью, а фантом душевной ущербности озлобит вас. Вам будет больно, а автору романа неприятно, что по его вине кто-то страдает от кровоточащей каверны, образовавшейся на душе.
Это не выдумка, а объективная реальность, которую автор романа вначале не принимал всерьёз, пока сам не споткнулся на банальной закономерности. Дело в том, что материальному зрению многое недоступно, а всё незримое обычно размыто в сознании смутными страхами перед неведомым и непостижимым. Естественно, как только слепец прозревает, то возникает качественно иное воздействие новой реальности, и именно в этом состоит суть угрозы.
Поэтому, прислушайтесь к себе. Если возникнет сомнение в целесообразности чтения, то дочитайте до значка «***» и сразу же переключите своё внимание на более привычные занятия. Трилогию подарите врагу или верните владельцу.
Прощайте.
***
Продолжим.
Эта книга наводит на грустные мысли, и её желательно читать в юном возрасте. Молодость ветрена. Ей неведома горечь самообмана, тогда как с возрастом невольно хочется граблями здравого смысла разгрести пожухлую листву прожитой жизни. Быть может, третья книга навеет и приятные воспоминания, которые вновь разбегутся по телу мурашками счастливых мгновений. А вдруг отыщется и тот ключ тайника, куда в детстве прячутся от мира взрослых? Ведь так заманчиво скинуть с себя груз прожитых лет, взобраться туда и спрятаться от всех в тайничке детства. Оттуда всё видно, как со звезды, и очень хочется от всей души чихнуть на все условности мира, когда тебя никто не видит. Вдохнуть бы ещё пьянящий запах свежеиспечённого хлеба и отведать бы его хрустящей корочки с сыром. Но во рту всё тот же солоноватый вкус картона, а ноздри щиплет запах жжёной резины. Конечно, неприятно сознавать, что вынужден окружать себя подобными «прелестями», выдавая их за желаемые. Что делать, раз весь мир сжился с такой подменой. Совсем не хочется возвращаться в этот мир фальши, но чем дышать, если дымоход тайничка забит пеплом детских иллюзий? Конечно, обидно, когда время и чувства сжигаются в топке надуманной и лживой жизни, но сама жизнь уже находится в нелепой опасности. Страшно подумать, но, как в шахматах, теперь вся жизнь на Земле может зависеть от хода всего одной фигуры.
Действительно, жизнь человека чем-то схожа с игрой в шахматы. Будто те же фигуры, проходные пешки, жертвы. Прекрасная игра - шахматы, да и все остальные игры, придуманные человеком, оказались удачными. Все игры хороши, кроме одной - «игры в жизнь». И правила к ней всё время меняются, а она так и осталась игрой в одни ворота. Что же человеческий разум никак не может совладать с правилами «игры в жизнь»?
Ответ достаточно прост. Существует детская аксиома: кто придумал игру – тот и правила к ней назначает. Все земные игры и правила придумал разум человека, но ведь жизнь на Земле не человек создал. Не он является автором этой игры и фактически присвоил себе чужие права, самовольно установив свои правила. Причём, этот порядок жизнеустройства своими корнями уходит в те далёкие времена, когда человек впервые поставил себя превыше всего и, как следствие, выше другого человека. Роковая ошибка родилась в день размежевание людей на хозяев и рабов. Эта ошибка и по сей день удерживает человека в кандалах догмы, что главным правилом жизни является принцип: «Я начальник – ты дурак», или, как это звучало раньше: «Я хозяин – ты мой раб». Просто физические кандалы со временем обветшали и сменились на более целесообразные виды зависимости: экономическую, психологическую, юридическую.
Суть рабства осталась неизменной, а веками отшлифованная форма уже достигла пика совершенства - демократизации рабства. Но и это уже не так важно. Принципиально важно то, что законы, придуманные разумом человека, подвели его к рубикону самоуничтожения. Миллион человек ежегодно уходят из «игры в жизнь» по собственной воле, а «гуманизм», санкционированный законами, как вампир алчет крови. Правила поделили «игроков» на «команды» по религиозным, национальным и прочим признакам. Однако интриги этих игр сводятся только к одному призыву: «Кто не с нами – тот наш враг». Даже законы, защищающие право нации на самоопределение и соблюдение территориальной целостности, служат детонаторами братоубийственных войн. В конечном итоге, всегда главенствует один и тот же принцип: «Разделяй и властвуй».
Разорвать порочный круг этих кровавых «игр» невозможно. Поэтому разум вынужден ловчить с законами, изощряться инициативами и предложениями, а от этого «игра в жизнь» становится ещё более лживее и безысходнее.
Получается, что человек себе на беду присвоил право творить законы жизнеустройства. Почему же он не хочет признать эту ошибку и вернуть авторские права Создателю жизни на Земле? Но как признать ошибку, если для этого придётся отказаться от античной идеи: «Человек – мера всех вещей»? Впрочем, разве сам человек являет собой «меру вещей»? А если заменить слово «человек» на слово «власть»? Ведь именно власть определяет меру вещей, а человек лишь времянщик при власти, и без оной лишён всякого мерила.
Так, где же отыскать истинные законы жизнеустройства, назначенные Создателем жизни? В Библии? Но библейские заповеди настолько декларативны, что их просто нелепо наделять юридической силой. Где же тогда автор прячет свои правила игры?
Вполне очевидно, что эти правила едины для всего Мирозданья, включая и человека, и земную природу. Благодаря этим правилам природа до сих пор выживает в соседстве с таким варваром, как человек. Получается, что во всей Вселенной только человеку разумному неведомы эти правила. Но разве не может быть так, что человек просто не замечает их. Он же не видит Автора «игры в жизнь». Даже на реальное действие, известных ему, философских законов развития природы и общества никогда не обращает внимания. А ведь и эти правила точно также действуют независимо от воли и сознания человека. Может быть, поэтому человек в упор не видит их?
В том-то и дело, что человек знает и пользуется этими правилами, но только с другой целью. Существует наука бионика, которая изучает и использует природные принципы в технике. Получается, что даже техника может развиваться в соответствии с законами Мирозданья. Почему же человек не применяет эти же принципы для собственного жизнеустройства? Что мешает ему создать такую же «бионику» для себя?
Возможно, человек настолько сжился с трафаретным способом объединения «Против», что ему уже не по силам представить иное. Как разорвать порочный круг жизнеустройства «Против» и объединиться «За»? Ведь, в самом деле, трудно сразу представить, что это «За» означает объединение с природой и со всем Мирозданьем, да и жить тогда надо будет по совести. Фантастика, но ничуть не больше, чем то, что человек сумеет выжить в сложившихся условиях.
Автор романа считает, что времени на раздумья осталось мало, и человеку следует поспешить с выбором. Или разум своими амбициями на господство уничтожит мир, или же разум, сознательно прибегнув к помощи пока ещё не существующей науки, постепенно вовлечёт человека в новую игру жизни по правилам Создателя. Цель этой третьей книги заключается в том, чтобы разум читателя осознал необходимость такого выбора.
Возможно, «Театр одного зрителя» поможет читателю не только обрести себя, но и объединит единомышленников. Если по окончании этой книги читатель найдёт отклик в своей душе, то он может заявить о себе по любому из адресов, указанных в конце книги, а дорогу дальше осилит идущий.

-1-
- Прямой эфир начинает свою работу и сегодня у нас в гостях доктор, - несколько развязанно начал передачу ведущий. - Он психиатр и любезно согласился ответить на несколько звонков прежде, чем расскажет нам о цели своего визита в студию прямого эфира. Так что, не упустите свой шанс получить ответ на интересующий вас вопрос. Итак, ваши вопросы.
В эфире сразу же раздался взволнованный женский голос:
- Алло, алло. У меня вопрос... Доктор, со мной мужчина поступает подло. Я всё делаю для него, а он знает, что мне некуда идти и издевается надо мной. Доктор, я больше не выдерживаю его хамства и уже твёрдо решила покончить жизнь самоубийством или же убить его! Только не уговаривайте меня прийти к вам на приём. Мне нужно только определиться: или я, или он.
«Ей действительно совет нужен, или она просто ищет собеседника?» - подумал доктор, а ведущий с тревогой посмотрел на него. Доктор взглядом показал ведущему, что всё в порядке, и спокойным тоном произнёс:
- К сожалению, я не готов сразу же ответить на ваш вопрос. Представьте себе, что вы меня застали врасплох. Давайте порассуждаем вместе. Допустим, вы лишили себя жизни, и в этом случае пострадаете только вы. Но разве вы этого хотите?
Женский голос дрогнул:
- Нет! Я хочу, чтобы он страдал, вымаливая прощение за свои грехи. Чтобы он, наконец, понял, как был несправедлив ко мне.
Доктор невозмутимо спросил:
- Вы хотите, чтобы он каялся в том, что подтолкнул вас к самоубийству? Я прав?
В ответ голос всхлипнул:
- Да, да, доктор. Я хочу, чтобы он плакал и проклинал себя.
Ведущий закивал головой в знак понимания, но доктор довольно сухо произнёс:
- Хорошо, хорошо. Только вы сами не распускайтесь, раз решились на такой шаг. Будьте мужественны. Итак, в случае самоубийства мы имеем вашу смерть и раскаяние мужчины. Согласны?
Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, взглядом выражая своё неодобрение чёрствостью тона. Однако доктор строго посмотрел на ведущего, и у того сразу же промелькнуло в мыслях, что выражение сочувствия доведёт женщину до слёз.
- Да, согласна, - с дрожью прозвучал женский голос и уже более спокойно добавил:
- Да, доктор, я согласна, - а доктор деловито продолжил:
- Теперь рассмотрим второй вариант. Если вы его убьёте, то вас лишат свободы. Это ясно. А вы сами будете раскаиваться в содеянном?
- Ни за что не буду!
Ответ прозвучал настолько твёрдо, что ведущему сразу же представилась картинка, как женщина, воткнув нож в мужа, злорадно вертит его в животе. Картинка получилась комичной, и ведущий едва сдержал улыбку, представив, как муж раскинул руки в стороны и в ужасе пятится назад. Доктор же с невозмутимостью бухгалтера продолжил свои подсчёты:
- Значит, остаётся смерть мужчины плюс вас посадят в тюрьму. Верно?
- Да! Пусть! Пусть даже так! - обречённо воскликнул женский голос, но следующий вопрос доктора ввёл женщину в замешательство:
- Теперь скажите, вы согласны, что ваша смерть равноценна смерти мужчины? Хочу только напомнить, что перед смертью все равны.
Наступило молчание. «Когда женщина молчит – не перебивай и слушай внимательно. Это важно», - вспомнил доктор золотое правило. Спустя несколько мгновений послышался неуверенный голос женщины:
- Пожалуй, да.... Да, доктор. Наверно, в смерти нас можно приравнять.
Доктор, ничуть не смущаясь, деловито продолжил:
- Тогда можно упростить задачу. Откинем эти смерти, как взаимоисключающие друг друга величины, и посмотрим, что останется. С одной стороны, будет раскаяние мужчины, а, с другой стороны, лишение вас свободы. Верно?
- Подождите доктор, вы меня совсем запутали, - раздался испуганный женский голос.
- А вы всё это спокойно запишите на бумаге. Я подожду, - сказал доктор.
Ведущий сразу же воспользовался возникшей паузой и предложил:
- Ну, а мы за это время примем следующий звонок. Алло, мы вас слушаем.
- Алло, доктор! – загремел старческий, но довольно бодрый голос, не терпящий возражений. - С вами говорит учитель истории. Я преподаю вашему сыну и, хотя он отличник по всем предметам, а вот мои уроки прогуливает. Иногда отказывается отвечать на уроке. Чем вы это объясняете?
Доктору вопрос показался странным, и он удивлённо спросил:
- А разве он сам не даёт объяснений?
- Да несёт какую-то белиберду. Говорит, что история человечества замешана на крови, а в учебнике всё оболгано. Говорит, что он принадлежит к роду человеческому планеты Земля и не является собственностью государства.
«Страсти накаляются», - подумал доктор и не ошибся. Нарастающему возмущению голоса, казалось, не было предела:
- Он много чего говорит, а теперь ещё весь класс настроил против меня, как классного руководителя. Я из этого класса хочу сделать образцовый, так знаете, что он натворил? Подговорил одноклассников, что не двоечников надо убрать из класса, а всех отличников, и его в том числе. Я ведь почему звоню? Он вас в школу отказывается вызывать. Говорит, что родители тут ни при чём, и это его проблемы. Словом, зайдите в школу. Мы возмущены поведением вашего сына.
Доктор не ожидал такого напора и слегка растерялся:
- В школу я или жена обязательно зайдём, - сказал он, но тут же добавил:
- Правда, мне с трудом верится, что своим поведением мой сын мог кого-то оскорбить.
- Нет, конечно, - несколько смущённо прозвучал старческий голос. - Он воспитанный мальчик, но его мысли...
Спустя мгновение голос деловито подвёл итог:
- Лучше будет, если вы зайдёте в школу.
- Обязательно, зайду, - также деловито ответил доктор. – Однако сейчас мы должны вернуться к предыдущему разговору. Алло, вы меня слышите? Ну, как, вы согласны со мной?
- Да, доктор. Действительно, тут, с одной стороны, его раскаяние, а с другой - я попаду в тюрьму.
Доктор облегчённо вздохнул, представив, как женщина оторвав взгляд от листа бумаги с каракулями, теперь в напряжении ждёт его ответа:
- Отлично! – воскликнул доктор, подумав: «Слава Богу, что не додумалась убить мужчину, а потом самой повеситься».
От внезапного возгласа ведущий так резко вздрогнул, что это напомнило доктору неприличную шутку знакомого паталогоанатома: «Человек ко всему очень быстро привыкает. Даже в петле, подёргается, подёргается и успокоится». Шутка была не ко двору, и, спохватившись, доктор спросил:
- Теперь скажите, что первостепенно: его покаяние или ваше тюремное заключение? Что для вас важнее?
Ответ женщины прозвучал с усмешкой, переходящей в негодование:
- Что я, дура, просто так садиться в тюрьму? Конечно, его покаяние.
«Конечно, не дура, как и следовало ожидать», - подумал доктор и спокойным тоном предложил:
- А теперь посмотрите на начало вашей записи и повторите вслух: что важнее всего для вас?
Спустя несколько мгновений прозвучал разочарованный женский голос:
- Что же это получается, доктор?... Как же так! Для меня важнее всего его признание в своей бесчеловечности, а моя и его смерти вообще роли не играют?
Доктор ждал этого признания и, буквально вдавливая каждое слово в сознание, сказал:
- Вот именно, и я надеюсь, что в ближайшие дни он поймёт свою вину, раз довёл вас до такого состояния. Я уверен, что он попросит у вас прощения. Если даже сейчас он нас не слышит, думаю, трёх дней достаточно, чтобы сведения дошли до него. Подождёте?
Женщина явно не предвидела такого хода развития событий, и её голос прозвучал довольно обиженно:
- Вы меня озадачили... Ладно, обещаю три дня ничего не предпринимать.
А доктор уже с воодушевлением продолжил:
- Спасибо за благоразумие, и прошу учесть следующее. Если он не проявит человечность и будет продолжать унижать вас, то это уже будет прямо говорить о его патологии. В этом случае его действия подпадают под статью уголовного кодекса, как садиста. Ему будет грозить, или лишение свободы, или принудительное лечение в психбольнице. Поэтому, куда бы вы ни обратились, будь то психиатрическая клиника или же полиция, вы найдёте понимание, и вам будет оказана помощь. Они обязаны вам помочь по долгу службы. Кроме того, сейчас нас все слышат, а это налагает дополнительную ответственность на эти службы за ваши возможные действия.
В глубине души доктор надеялся, что страх в преддверии расплаты быстрее активизирует человечность мужчины, и для большей убедительности спросил:
- Теперь вы понимаете, чем теперь ему грозит один ваш звонок в одну из этих служб?
- Теперь понимаю, - со вздохом облегчения последовал ответ, а доктор, не снижая обороты своего воодушевления, продолжил:
- Уже после звонка сюда, ваша проблема коренным образом изменилась. Вам не следует отчаиваться. Если он не изменит своего отношения, то вам должно хватить смелости, или дать достойный отпор, или прибегнуть к силе закона. Я на вашей стороне и, уверен, что и все нормальные люди поддерживают вас. Знайте, что вы не одиноки, - под конец голос доктора зазвучал так задушевно, что ведущий даже смутился.
- Да, доктор, вы правы. Вы меня убедили. Спасибо вам.
Введущий облегчённо вздохнул, но в студии сразу же раздался насмешливый мужской голос:
- Алло, доктор. Мне только что стало известно, что вы водите дружбу с бывшим преступником, именуемым законник. Как же это вы, образованный интеллигентный человек, не брезгуете такой дружбой? До чего же докатилась наша нравственность. Как же всё это прикажете понимать?
Ведущий вновь насторожился а доктор, поморщившись, спросил:
- Думаете, что моя дружба, допустим с вами, предпочтительнее?
- И не сомневайтесь в этом, - ответил голос, едва сдерживаясь от смеха. - У меня высшее образование. Я интеллигентный человек - не то, что этот ваш законник. Так что, вы лучше дружите со мной.
Послышались откровенные смешки, но доктор не отреагировал на них, а очень серьёзно произнёс:
- Я, конечно, польщён вашим предложением. А вы знаете, чем сейчас занят законник?
- И знать не желаю, - раздался взрыв смеха, но доктор невозмутимо и довольно назидательно продолжил:
- А зря... Он сейчас на телефонной станции регистрирует все звонки, поступающие в студию. Сами понимаете, что в прямом эфире любые выходки возможны.
Моментально раздались гудки отбоя, и доктор снисходительно подвёл итог:
- Как же мне дружить с вами, если вы так неинтеллигентно ушли?... Успокойтесь, номера телефонов никто не определяет, а образование не есть показатель интеллигентности. Поэтому...
Но ведущий внезапно проявил заинтересованность и, улыбаясь, перебил доктора:
- Доктор, у меня сложилось впечатление, что вы сейчас провели какой-то тест. Я прав?
Доктор улыбнулся в ответ и сказал:
- Пожалуй, вы правы. Да, это был тест.
- Поясните, если можно, - попросил ведущий.
- Всё очень просто. Условия передачи прямого эфира позволяли звонившему использовать свою анонимность в неблаговидных целях. Я слегка изменил правила игры и лишил его возможности действовать инкогнито. Дело в том, что в обычных условиях изъяны характера человека незаметны, но в стрессовых ситуациях они сразу же проявляются. Тест вызвал стресс, и обнажил его порочную сущность.
Ведущего явно заинтересовала эта тема, и он спросил:
- И чем это может грозить?
- Ничего опасного, - успокаивающе произнёс доктор. - Он просто вынужден компенсировать свои пороки. Подобные люди чаще всего компенсацию находят в состоянии опьянения. Однако, должен отметить, что в стрессовых ситуациях может возникнуть угроза обществу. Поведение таких людей непредсказуемо.
Доктор сознавал, что несколько преувеличивает, но колкость пришлась ему по душе.
- Кажется, вы меня напугали, - запальчиво произнёс ведущий.
Его вид был скорее воинственный, чем испуганный, и доктор невольно улыбнулся, а ведущий, казалось, не мог угомониться и продолжил:
- Значит, он потенциальный алкоголик, который в стрессовых ситуациях может ещё и преступником стать?
- Однозначно утверждать что-либо я затрудняюсь, - сказал доктор, но от соблазна маленькой мести не смог удержаться и добавил:
- Компенсацию находят в наркотиках, в садизме. Иногда, всё может обернуться и психическими расстройствами, которые...
Доктор был готов продолжить свой экскурс на любимом коньке, но в студии внезапно раздался истеричный голос:
- Алло! Алло! Доктор! Помогите мне! У меня трагедия!
Ведущий мгновенно вспылил:
- Да подождите вы со своими трагедиями! Запишитесь на приём к доктору. Никого не подключать, пока я не скажу.
Доктор с удивлением посмотрел на ведущего, налил воду в стакан и придвинул к нему. Ведущий кивком головы поблагодарил доктора и отпил воду. С его глотком воды жажда мщения у доктора резко пошла на убыль, но ведущий явно жаждал крови и жёстко продолжил:
- Надо бы его проучить. Как вы считаете, может быть, его следует побыстрее изолировать от общества?
Теперь доктор был уверен, что ведущий знает, кто это звонил, и он с ним на ножах. Но у доктора была привычка проверять свои догадки. Даже в таком очевидном случае, он не мог отказать себе в этом и миролюбиво произнёс:
- Не думаю. Успокойтесь, всем нам присущи те или иные слабости. Вполне может оказаться, что и у меня и у вас такие же изъяны, как у звонившего.
Действительно, последний аргумет ведущий воспринял только, как личное оскорбление, и, с плохо скрываемым, возмущением прошипел:
- По-вашему, значит, я с каким-то изъяном, как этот звонивший? Может быть, объясните, - потребовал он.
Конфронтация доктору была ни к чему, и он миролюбиво сказал:
- Объяснить-то я объясню, но предупреждаю, что это моё субъективное мнение. Навязывать его кому бы то ни было я не собираюсь. Действительно, я считаю, что, в той или иной степени, все мы ущербны. Но вам и нашей аудитории надо будет набраться терпения, чтобы понять суть. Согласны?
Ведущий нервно закивал головой, и доктор неторопливо приступил к повествованию:
- Для наглядности представим некую модель. Сразу же оговорю, что эта модель – плод моей фантазии, и ни в коей мере не претендует на какое-то место в ряду подобных моделей. Это мой рабочий инструмент, чтобы мне было проще объясняться... Итак, с одной стороны расположим наш внутренний мир. Назовём этот мир душой человека.
Доктор приложил руку к сердцу.
- С другой стороны расположим внешний мир, в котором мы с вами живём.
Другой рукой доктор сделал полукруг вокруг себя.
- Между этими двумя мирами поставим разум человека.
Доктор поднял обе руки к голове, как бы демонстрируя сказанное.
- А теперь представьте, что разуму надо найти общий язык между миром души и миром материи. Разуму надо согласовать два совершенно разных мира и обеспечить контакт между ними.
Для наглядности доктор стал покачивать головой между руками, а ведущий не преминул иронично заметить:
- Так ли уж это необходимо?
Доктор опустил руки и искоса взглянул на ведущего. «Со стороны, наверно, я выглядел довольно глупо с поднятыми руками и качающейся головой», - подумал доктор и несколько резко ответил:
- Конечно же, строгой необходимости в этом нет.
Но ведущего уже прельстила возможность на докторе сорвать какую-то свою злость. Фальшиво улыбаясь, он наивно спросил:
- А что, без контакта души с нашим миром невозможно даже посмеяться? Разума для этого недостаточно?
Доктор на мгновение прикрыл глаза и, как ни в чём ни бывало, спокойно ответил:
- Видите ли, это необходимо только тем людям, которые хотят сами испытывать чувства. Видите ли, мир чувств и эмоций принадлежит только душе. Без её контакта с миром, где протекает жизнь, невозможно ни чувство любви, ни радость жизни. Эти чувства живые и рождаются самой жизнью. Естественно, в живых чувствах нуждаются только те люди, которые не могут довольствоваться книжными описаниями радости, или лицезреть суррогат чужой любви на экране. Видите ли, разум способен только констатировать факт радости или любви, и не более того. Разум может только подумать: «Ах, как я рад!», или «Как же я счастлив!» Только и всего... Но вы меня удивили. Знаете, я до сих пор ещё не встречал человека, который мог разумно смеяться. Наверно, вы умеете. Может быть, продемонстрируете?
Ведущий сразу же растерялся и нервным смешком попытался скрыть своё смущение. Но доктор жестом руки показал, что не продолжит разговор, пока ведущий не объяснится. Ведущий понял, что его амбиции к добру не приведут, и оправдывающимся тоном признался:
- Просто у меня предвзятое отношение ко всему, что относится к душе. Вы извините меня, но сколько ни читал святые книги - ничего не мог понять. Там всё так запутано написано.
Доктор облегчённо вздохнул, подумав, что теперь он отбил охоту у ведущего прямолинейно лезть на рожон.
- Так бы и сказали, - дружелюбно произнёс он, - и в этом я с вами согласен. Действительно, там многое непонятно. Поэтому-то я и придумал эту модель. Возможно, она и вам понравится, а что будет непонятно - спрашивайте.
Ведущий тоже облегчённо вздохнул, и доктор продолжил:
- В качестве отправной точки примем, что душа человека бессмертна и имеет несколько воплощений на Земле. Тогда всё очень просто объясняется.
Ведущий воодушевлённо перебил его:
- Вы имеете ввиду реинкарнацию? Я кое-что об этом читал. Ладно, допустим душа в очередной раз вернулась на Землю. И что дальше?
- А дальше получается, что ребёнок только появился на свет, а его душа уже имеет какой-то опыт, приобретённый в прошлых жизнях. Детский разум едва начал сознавать своё «Я», а душа уже способна испытывать чувства. Ребёнок вначале видит внешний мир только через призму души, будто через третий глаз, и поэтому все суждения ребёнка исходят от души
- Подождите, доктор. Наверно, поэтому говорят, что устами младенца глаголет истина? Это опыт души говорит устами младенца? Как интересно! – несколько возбуждённо произнёс ведущий, но доктору показалось, что ведущий неискренен в своей заинтересованности.
«Может быть, он таким образом возбуждает любопытство у аудитории?» - подумал доктор и продолжил:
- Совершенно верно. Дети вначале ощущают мир посредством души и всегда выражают очень простые ясные мысли. Вы только послушайте какие мысли они высказали: «Разве счастье положено не всем людям? Как тяжело деревьям жить в городе. Сколько весит слеза? Интернат - это место, куда ссылают детей за плохое поведение родителей. Почему взрослые такие несолнечные, а у некоторых – ставни на сердце? Старики - это усталые дети. Почему мир без нежности? Развод - это похороны семьи». Вы обратили внимания, что эта их логика бьёт не в бровь, а в глаз? Дети это умеют делать не задумываясь, а вот для нас, взрослых, так же просто думать и изъясняться - самое сложное. С возрастом перестаёшь видеть окружающий мир таким, какой он есть в действительности.
Ведущий вдруг изумлённо произнёс:
- Доктор, у меня вдруг возникло ощущение, будто я уже однажды прожил эту ситуацию. Будто всё это я уже однажды слышал и видел.
«А он, часом, не разыгрывает меня?» - подумал доктору, но, как это проверить, сразу на ум не пришло, и он просто продолжил разговор:
- У вас де-жа-вю, но это отдельная тема. Если останется время - поговорим и об этом... Итак, вначале дети живут от души. Потом разум сознаёт своё «Я» и начинает понимать, что внешний мир не такой добрый, как мама. Он может и угрожать, и требовать, и наказывать, и больно бить. Как сказал один малыш: «Вот я родился, только огляделся, а мир уже такой жестокий и злой». Малышу опасно с распахнутой душой идти в такой мир, и разум должен как-то защитить его. Для защиты души нужна какая-то броня. Именно эта броня и есть личность человека.
- Т.е. личность, как бронежилет для души человека? – удивлённо спросил ведущий.
- Совершенно верно. Личность - как бы кольчуга души. Причём, разум начинает подстраивать личность под образ и подобие той модели, которую диктуют семья и общество. Разуму трудно отказаться от стереотипов и догм, так или иначе, навязанных ему внешним миром.
- Хотите сказать, что разум начинает выстраивать защитную броню души в соответствии с тем, что видит в семье и на улице? – скорее утвердительно, чем вопросительно произнёс ведущий.
«А у ведущего мозги варят», - с удовлетворением отметил доктор и продолжил:
- Да, и я должен отметить, что защитная реакция разума в первую очередь срабатывает там, где больше непредсказуемости. На улице ситуации менее прогнозируемы, поэтому ничего удивительного, что влияние улицы на процесс формирования личности больше. Кроме того, человек живёт в конкретных условиях, и разум невольно идёт на поводу у общепринятых приоритетов. К примеру, менталитет мусульман и христиан диктует разуму, что человек должен напрямую входить в контакт с внешним миром.
Ведущий удивлённо посмотрел на доктора, но доктор успел уловить какие-то искорки радости во взгляде. «Интересно, что его порадовало?» - подумал доктор и продолжил:
- Буддизм же проповедует, что в контакт надо входить через созерцание своего внутреннего мира.
Лицо ведущего озарилось улыбкой, и он радостно спросил:
- Доктор, значит христиане и мусульмане рука об руку контактируют с внешним миром?
Теперь ведущий спрашивал с неподдельным интересом, и доктор почувствовал, что у ведущего проблемы с разночтениями веры в своём окружении.
- Должен немного огорчить вас. Не совсем рука об руку, но у них действительно идентичный контакт с внешним миром, - последовал ответ доктора, и этот ответ действительно разочаровал ведущего.
Взгляд у него потускнел и более сдержанно он сказал:
- Доктор, а вот я где-то читал, что буддизм самая миролюбивая религия. Почему буддизм, а не ислам или христианство.
Доктор хитро улыбнулся и произнёс:
- Вообще-то буддизм я к религии не причисляю. Это скорее учение, практическое пособие для вступающих в жизнь, чем религия. А вот почему буддизм самый миролюбивый, думаю, что вы сейчас сами догадаетесь. Напомню только, что буддизм уводит человека в медитацию, в созерцание своего внутреннего мира.
- Как же я это сразу не сообразил? – удивился ведущий. - Раз уводит человека в себя, значит, и не может провоцировать его на агрессию во внешнем мире.
- Совершенно верно. Вот вам и миролюбие, - улыбнулся в ответ доктор.
- Это понятно, но там же я прочёл, что буддисты к тому же самые хладнокровные люди. Вообще-то я согласен с этим, потому что они всегда казались мне какими-то лишёнными страстей. Вот только, почему это так?
- А для этого рассмотрим эмоциональную сдержанность буддистов на примере самурая, как яркого представителя. В жизни вы его вряд ли встречали, но по фильмам, наверно, знаете, насколько это жестокий и безрадостный человек. Ничуть не задумываясь, он и убийство совершит, и самоубийство. На первый взгляд кажется странным, что миролюбивое учения могло воспитать самурая. А ведь парадокса нет. Суть буддизма в самосозерцании, а самурай вообще запрещает своей душе входить в контакт с внешним миром. Он сознательно лишает себя всех земных радостей и эмоций, чтобы ничто извне не могло нарушить его внутренний покой. Это удивительный человек. Живёт самосозерцанием, а нам кажется, будто самурай живёт, как после смерти.
- Как же он так может жить? – с долей презрения произнёс ведущий. - Жизнь совсем без эмоций - это же не жизнь! От такой жизни, действительно, кровь застынет в жилах. Жутковатое хладнокровие. Честно говоря, все буддисты для меня будто на одно лицо.
Ведущий на мгновение замер и радостно продолжил:
- Доктор, кажется, я ещё кое-что понял. Мне буддисты кажутся на одно лицо, потому что они смотрят на мир не прямо, как мы или мусульмане, а окольными путями, через самосозерцание. Наверно, поэтому и глаза у них узкие.
Глаза у ведущего заблестели, и доктор отметил про себя, что этот блеск скорее признак здравого ума нежели здорового пищеварения. «Хоть это и отрадный факт, - подумал доктор, - но пора бы остудить его пыл, а то я никогда не доберусь до своей цели». Несколько отчуждённо доктор произнёс:
- Возможно и так, но только не удивляйтесь, что и мы для них на одно лицо, а свои самураи есть везде. К примеру, знаете, как обстоят дела у тех, кого вы не по фильмам знаете, а встречаете повсеместно. Я имею в виду тех, кто формирует свою личность по известной формуле: «С волками жить - по-волчьи выть»? Они так же, как самураи, ставят запреты на проявление своих душевных качеств во внешнем мире. Только убивают они бескровно: словом и делом. Вот и вся разница. Теперь давайте приступим...
Но ведущего ещё больше взволновал вопрос религий, и он нетерпеливо сказал:
- Простите доктор, что перебиваю. Объясните, пожалуйста, а почему религии возникли не одновременно?
- Хорошая тема для разговора на несколько дней. – усмехнулся доктор, и ему показалось, что за этим любопытством ведущего скрыто нечто глубоко личное
Доктор посмотрел на часы. Времени было достаточно, и, в тон заинтересованности ведущего, он начал свой рассказ:
- Попробуем разобраться в этом также быстро и просто, как это сделал бы ребёнок. Можно предположить, что на заре человечества люди были разрозненны. Круг знакомств был весьма ограниченным, и человек, без особой на то нужды, в контакт с себе подобными не вступал. Во внешний мир человек мог входить с открытой душой и с дубиной в руках. Разуму не надо было кокетничать с кем-то, или кому-то лгать, или как-то проявлять свою индивидуальность. Поэтому и связь души с её божественным началом могла обходиться самосозерцанием. В дальнейшем возникла необходимость более активного взаимодействия людей друг с другом. Система человеческих взаимоотношений усложнилась. Человеку понадобились не только хорошая память, но и своё собственное лицо во внешнем мире. Так родилась личность, а вместе с ней ложь, предательство. Тут на помощь подоспело христианство. Спаситель взял все грехи на себя, а связь души с Богом выразилась в индивидуальных молитвах людей. Потом уже, для усиления контакта души с божественным началом, возникла коллективная форма молитвы, и родился ислам.
- Доктор, так я и думал, - радостно воскликнул ведущий. - Значит, отличие между религиями заключается только в способах контакта души с Богом?
- Вы правильно уловили суть. Разница только в способах контакта, и меня поражает невежество людей, которых оболванивают противопоставлениями религий. Один малыш даже воскликнул в сердцах: «У католиков один Бог, у мусульман - другой, у иудеев - третий, у лютерян - четвертый, у православных - пятый. Да сколько же вас там?» Все религии являются проводниками людей к одному и тому же божественному началу наших душ. Просто ведут они туда разными путями. Причем, дороги эти друг с другом никак не пересекаются, а вот в реальной жизни людей натравливают друг на друга.
- А я бы переловил всех этих провокаторов от религий, и посадил бы их в одну общую яму, - злорадно предложил ведущий. - Доктор, как думаете, перегрызлись бы они там в яме, или всё же нашли бы общий язык?
Доктор лишний раз убедился, что ведущего с другой религией объединяет нечто большее, чем только общечеловеческий язык, и за это ему достаётся от окружающих. Он понимающе улыбнулся и сказал:
- Скорее всего, нашли бы общий язык. В такой яме принцип «разделяй и властвуй» не на ком было бы применить. Вы о бахайях слышали?
- Нет. А это кто такие? Красиво звучит, бахайи! – радостно констатировал ведущий.
- А это приверженцы новой религии, которая пытается объединить все религии мира под одну крышу.
Внезапно ведущий вздрогнул, и улыбка с лица исчезла. Поправляя наушник, он, тем не менее с плохо скрываемым внутренним ликованием, произнёс:
- Простите доктор, кажется, мы немного отвлеклись. Давайте вернёмся к началу, к вопросу о нашей, как вы сказали, ущербности. Только, если можно, ответьте также кратко. У вас это сразу понятно получается.
Ведущий широко улыбнулся , а доктору показалось, что тот уже выяснил для себя нечто важное и теперь хочет побыстрее закончить передачу. Это шло вразрез с планами доктора, и он решил несколько обострить суть ответа.
- Кратко, так кратко, - иронично улыбнулся он. - Кратко это звучит так: наш разум насилует душу.
- Как это понимать? – удивился ведущий.
- Я поясню на грубом примере. Знаете, каким образом в тюрьме удовлетворяют сексуальные потребности?
Ведущий вздрогнул и с неприязью в голосе ответил:.
- Знаю... гомосексуализмом, - а доктор невозмутимо продолжил:
- Я вижу, как вам даже это слово неприятно.
- Это же так мерзко, - с нескрываемой брезгливостью произнёс ведущий.
- Конечно, мерзко, - согласился доктор, - но к совершению этого «мерзко» человека толкает страх. Это страх выпасть из общепринятой модели, что в тюрьме только так надо получать сексуальное удовольствие. Этот страх заставляет насильника сознательно коверкать себя. Ему надо продемонстрировать иллюзию своей радости и доказать всем, что он ничем не хуже других. Если это у него впервые, то тогда он насилует сам себя.
- Хотите сказать, что насильник насилует не только жертву, но и сам себя, когда у него это впервые?
Доктор кивнул головой, но у ведущего был слишком растерянный вид.
- Не верите? – спросил доктор и тут же предложил:
- А вы для наглядностии попробуйте хотя бы на мгновение примерить шкуру этого насильника на себе. Попробуйте представить себя в тюрьме: пахан угощает вас услугами пидора, но, если вы откажетесь от такого подарка, то сами станете жертвой.
Ведущий вздрогнул и затряс головой, будто пытаясь избавиться от наваждения. Наконец, он сказал:
- Хоть и говорят: «От сумы и от тюрьмы – не зарекайся», но для меня представить всё это в воображении уже жутковато. Лучше поверю вам на слово. А почему вы подчёркнули, что такое насилие над собой бывает только в первый раз?
Доктор ещё в начале передачи обратил внимание на шрам под бровью ведущего, и, пальцем указывая на шрам, спросил:
- Помните свои первые драки? Вы с самого начала могли ударить первым?
- Нет. Вначале бил только после того, как меня уже ударили. Будто только после этого я получал какое-то моральное право на удар. Потом я просто заставил себя ударить первым.
- И после этого всегда могли бить первым?
- Не помню... – ведущий пожал плечами. - Наверно, да. Просто никогда больше над этим не задумывался.
- А вы можете вспомнить своё состояние в тот день, когда ударили первым? – не отставал доктор.
- Кажется, я это заранее так решил. Потом ударил, он упал.
- И всё? – удивлённо спросил доктор.
- Нет. Потом я сплюнул, - презрительно добавил ведущий. - Теперь всё.
Доктор будто ждал этого и с удовлетворением отметил:
- Т.е. вы сознательно подавили в себе нечто, что мешало перешагнуть этот психологический барьер. Да?
Ведущий кивнул головой, а доктор, для большего эффекта, ещё мгновение выждал и глубокомысленно заявил:
- Вот это нечто и есть кусочек человечности, который у вас вылетел с плевком, а у насильника со спермой.
Ведущий дёрнулся от такого сравнения, но быстро справился с собой, и с ироничной усмешкой спросил:.
- Получается, что я такой же убийца своей человечности, как и насильник? Но ведь к насильнику его жертва не приставала. А мне что было делать, если он сам полез в драку?
- Видимо, на это у него были причины, – парировал доктор. - Что-то же было. Вспомните?
- Однажды я всем дал покататься на своём велосипеде, а ему не дал, - безразличным тоном ответил ведущий.
- Почему? Скажите, – настойчиво потребовал доктор.
Ведущий смутился.
- Не помню, - но, пересилив себя, пояснил:
- Он лучше меня играл в футбол, - и слегка покраснел.
- Я вас понимаю. Футбол – игра зрелищная, и красивой игрой можно завоевать симпатию у длинноногой пассии. Однако нашёлся кто-то и затмил вас. А теперь постарайтесь понять то, что я скажу сейчас. Если бы вы тогда ударили неосознанно, в пылу гнева, защищая что-то справедливое, по совести, то этот психологический барьер не был бы преодолён. Табу, изначально заложенное в вас, не было бы нарушено. Но вами двигала зависть и злоба, которые...
- Доктор, почему вы думаете, что это «табу» было заложено во мне? – недовольным тоном перебил ведущий, и доктор не смог удержаться от менторского тона:
- Дело в том, что одни и те же запреты изначально присущи всем людям, и я не думаю, что вы являлись исключением. Понимаете, табу можно нарушить только сознательно и только один раз. К примеру, если мальчик ударил девочку, сознавая, что она слабая и побоится дать ему сдачи, то повзрослев, он, не задумываясь, сможет избивать свою жену.
Настроение ведущего резко упало, и он мрачно произнёс:
- А если сын подрастёт и схватит отца за руку?
Доктор почувствовал, что задел какую-то струну личной трагедии ведущего и постарался ответить безразличным тоном:
- Тогда избиения прекратятся, но только сын покинет отчий дом, как избиения возобновятся.
Ведущий механически кивал головой, его взгляд рассеянно блуждает по студии, и доктор почувствовал, что он нуждается в моральной поддержке. Вкрадчивым тоном доктор продолжил:
- Понимаете, очень важно осознавать свои действия прежде, чем их совершать. Что собирается сделать человек: защитить святое или получить удовлетворение от низменного? В этом суть нарушения табу.
Ведущий на мгновение застыл и внезапно какая-то догадка ещё больше омрачила его лицо. Безнадёжным тоном он произнёс:
- Получается, что убийца, однажды совершивший преступление, уже неисправим? Получается, что раз он сознательно нарушил табу, то всегда может совершить убийство?
Доктор постарался ответить ему оптимистичным тоном:
- Да. Всё зависит только от причины и насколько осознанно совершено преступление. Только осознанная дозволенность нарушает табу, - но ведущий был угрюм и мрачно продолжил:
- Наверно, поэтому человека выворачивает, когда он впервые совершает убийство. Будто с рвотными массами выталкиваются останки его человечности.
- Хоть и жутко выразились, но очень образно, - похвалил его доктор, а в мыслях промелькнуло: «Фильмов насмотрелся, был свидетелем или сам руку приложил?»
Ведущий грустно улыбнулся в ответ и сказал:
- Доктор, а вы помните, тот эксперимент? Помните, когда самых униженных заключённых собрали вместе в одной тюрьме? Как они были рады вначале, и говорили, что теперь смогут стать друг для друга опорой, смогут установить между собой гуманные отношения. Но, буквально через неделю, в этой тюрьме такие бесчеловечные порядки установились. Дело даже до убийства дошло, и пришлось срочно возвращать этих заключённых в места их прежнего пребывания. Почему так произошло?
- Ничего удивительного. Это же были жертвы насилия, и в них уже была убита любовь к ближнему. Дело в том, что в своих мечтах и тайных желаниях жертва подготавливает себя к тому, чтобы при удобном случае из разряда жертвы перейти в разряд насильника чужой воли. Понимаете? Жертва всегда желает совершить такое же и даже более жестокое действие, чем то, которое совершили над ней. Насильственная смерть любви порождает преступника, а без любви, как высказался один малыш, уже не живут.
Ведущий внезапно с восторгом посмотрел на доктора, и, как эхо, глубокомысленно высказал свой вывод:
- Убить любовь всё равно, что убить человека.
Ведущий хотел ещё что-то добавить, но, поперхнувшись, сник и прильнул к стакану с водой. Доктору показалось, что у ведущего есть тайная любовь, и сначала он о ней подумал, а потом жену вспомнил. Однако проверять эту версию доктор не решился, и предпочёл с напускной невозмутимостью продолжить разговор:
- Совершенно верно, и все мы в той или иной мере преступники. Просто за преступление против души в этом мире нет наказания. Исковерканная душа за ширмой личности не видна, пока не встряхнёшь человека стрессом. Вначале имеет место преступление над душой, а потом только это преступление при удобном случае переносится во внешний мир. Чтобы сознательно пойти на преступление против человека, надо прежде всего также сознательно убить в себе человечность. Тогда уже не имеет значения, человек свою душу исковеркал собственноручно или по принуждению. Но вы всё-таки вдумайтесь в само слово «человечность». Оно прямо говорит: «вечный человек», и, как оказывается, в этом мире некому заступиться за вечное. Общество безразлично к преступлению разума человека против вечного, а потом страдает от последствий. Я хочу ещё раз подчеркнуть, что преступление против вечного, нарушение табу, совершается единожды, а во внешнем мире может неоднократно повторяться при каждом удобном случае.
Потирая лоб, ведущий спросил:
- Доктор. Всё-таки одного я понять не могу. Ладно, допустим, табу волею случая нарушено. Но куда тогда исчезают духовные ценности, которые даются человеку с воспитанием? Не могут же они просто так испариться.
- Ошибаетесь. Очень даже могут испариться. Даже при самом прекрасном воспитании, все духовные ценности, как одуванчики, разлетятся по ветру, если их предварительно не закрепить. Прежде, чем думать о сохранности ценностей, надо иметь надёжное место, несущую структуру, куда их можно положить. Объяснять бесхребетной личности, что такое хорошо и что такое плохо, также бессмысленно, как развешивать ёлочные шары на сухой былинке.
Ведущий согласно закивал головой и продолжил мысль доктора:
- Былинка под тяжестью сломается, и все шарики разобьются вдребезги. Вы правы. Пустое это занятие.
Доктор одобрительно посмотрел на ведущего и продолжил:
- Собственно говоря, именно поэтому я пришёл в студию, чтобы рассказать о принципах, по которым можно и нужно формировать надёжную структуру, несущий остов. Это природные принципы и этими принципами природа испокон веков пользуется для построения своих живых организмов. Представьте себе, что по этим природным принципам можно и нужно формировать и личность человека, и всю систему человеческих взаимоотношений. В частности, если личность того звонившего была бы сформирована по природным канонам, то и свои претензии к законнику он решал бы совсем иначе.
Доктор облегчённо вздохнул, думая, что, наконец, естественным путём добрался до цели своего визита в студию. Он налил в свой стакан воды и выпил. Однако ведущий почему-то совсем сник, а на его лице блуждала вымученная улыбка. Рукой он прикрыл глаза, и доктор понял, что ведущий чем-то сильно расстроен. «С таким минорным настроем ведущего, вряд ли я сумею донести суть природных принципов до сознания аудитории. Надо бы его встряхнуть» - подумал доктор. Доктор опустил стакан и, будто передразнивая ведущего, продемонстрировал его удручённое выражение лица. Ведущий не отреагировал. «Нет, тут впору клин клином вышибать», - решил доктор и вкрадчивым тоном произнёс:
- Когда люди улыбаются, а глаза бегают или застыли, то, как выясняется впоследствии, этим людям, есть что скрывать.
Ведущий сразу же отнял руку от глаз, а доктор, едва сдерживая улыбку, продолжил:
- Возможно, там спрятан труп их человечности, а глаза, как зеркало души, говорят правду.
Доктор на мгновения замолк и вдруг резко приказал:
- А ну, посмотрите мне в глаза!
Ведущий сразу же посмотрел на доктора и тут же отвёл взгляд. Доктор с улыбкой продолжил:
- Как видите, этот фокус проходит только с детьми. Их личность не так сильно загораживает душу и сразу видно, что малыш хотел утаить, что у него там на душе. У взрослых всё иначе. Они прекрасно знают, как можно скрыть правду за той или иной маской, а в крайнем случае - просто отвернуться.
Ведущий глубоко вздохнул и виновато улыбнулся, а доктор продолжил:
- Человеку боязно выразить свои истинные чувства и оказаться в смешном положении, или быть уличённым в слабости. Тут на помощь приходит разум и старается эти страхи замаскировать. Если нам не ответили взаимностью, то ведём себя пренебрежительно, даже нагло. Чтобы привлечь к себе внимание, ищем повод для обиды, а за улыбкой пытаемся скрыть свою досаду и т.д. В запасе у человека много разных масок. В крайнем случае, всегда можно сослаться на занятость или головную боль. Однако, это лишь защитная реакция разума. Это игра, которая сама по себе никакого удовлетворения не даёт. И тут возникает разрыв между тем, что на душе, и тем, как человек выражает это в жизни. В эту брешь постепенно накапливается негативная энергия от недовольства жизнью. Даже вежливость можно представить, как разницу между тем, что вы говорите и тем, что вы хотите сказать, а такое выражение, как «очень приятно» - думаю, самая распространённая ложь на свете.
Последнее почему-то подействовало на ведущего, и он раздражённо перебил:
- И что потом бывает, когда через силу говоришь «очень приятно»? – но доктор был невозмутим и спокойно ответил:
- А потом бывает бессонница, задушевные беседы в кругу собутыльников...
Ведущий в очередной раз помрачнел, и по его виду доктор понял, что не стоит затрагивать истинные причины бессонницы у ведущего и поводы его попоек. Искоса поглядывая на него, доктор решил ограничиться безобидным вариантом и продолжил:
- Человек ищет удовлетворения, и разум находит разные способы, чтобы ублажить душу, а взамен получить радость. Но радости от этого мало. К примеру, если радость обусловлена завистью окружающих, то человек просто попадает в кабалу. Как будто, и душа его получает удовлетворение, и человек вроде счастлив.
«Так хочу, чтобы все мне завидовали, а не жалели», - вспомнил доктор исповедь одного из своих пациентов и продолжил:
- А фактически, это такой же несчастный человек как и тот, кто испытывает свою неполноценность, если вызывает только жалость у окружающих. Радость не в радость, когда человек попадает в зависимость от чужой воли, от чужой зависти. Представляете, сколько огорчения такому человеку доставляют те люди, которые не завидуют ему? А сколько злобы рождается у него, когда кто-то подаёт ему повод для зависти? В присутствии этих людей нет душе ни признания, ни удовлетворения. С ними ей неуютно, и эти люди приобретают даже облик врага. А ведь очень многие стремятся именно к такой модели счастья. Правдами-неправдами добиться материального благосостояния, а затем сетовать: - «Вроде всё есть, а радости никакой». Даже в этом безобидном случае может накопиться столько негативной энергии, что возможен взрыв. Свет становится не мил, и выброс негативной энергии может сопровождаться и сквернословием, и рукоприкладством, не говоря уже об алкоголизме, инфаркте и прочих недугах. Словом, чем меньше разногласий между душой и личностью, чем меньше негативной энергии, тем здоровее человек, и тем дольше он живёт, и счастливее, и даже позже пьянеет.
- А пьянеет почему позже? – искренне удивился ведущий.
Доктор будто ждал этого вопроса и с воодушевлением ответил:
- У гармоничного человека, как в пьяном, так и в трезвом состоянии, мало что изменится. Нет у него внутренних разногласий. А вы и сами можете убедиться в этом, если вспомните, что в компании с неприятными людьми пьянеете гораздо быстрее, нежели с приятными.
Ведущий согласно закивал головой, и доктор продолжил:
- Говорят, в одной из восточных стран даже есть такая традиция: решение по тому или иному вопросу принимать дважды - на трезвую голову и на пьяную. Окончательное решение принимается только в случае совпадения ответов.
- Любопытный способ согласования души с разумом, - загадочно произнёс ведущий, и по блеску его глаз доктор понял, что в близжайшее время он опробует этот способ для решения какого-то вопроса.
- Доктор, а что делать тем, кому не повезло в этой жизни? - с долей сарказма спросил ведущий.
- А у таких людей обычно возникает озлобление против внешнего мира, и перед ними несколько путей. Надо или ломать свою личность, или менять свои нравственные ценности и насиловать душу, или изменить внешний мир. Конечно же, ломать свою личность тяжко. Изменить внешний мир невозможно, если не уехать из своей страны куда подальше. Проще всего произвести переоценку нравственных ценностей и исковеркать свою душу. Главное, что прельщает человека при этом - всё можно сделать скрытно и без материальных затрат. Так или иначе, у человека в зрелом возрасте уже сформирована своя модель счастья. В своём стремлении к этой счастливой жизни разум готов неоднократно совершать насилие над душой.
- И при этом разум забывает или не знает, что любые чувства имеют место только благодаря душе, - задумчиво добавил ведущий.
- Да, и знаете, у многих людей сложилось превратное мнение, что можно без пагубных последствий коверкать свою душу. Они думают, что это их личность испытывает чувства, тогда как личность – это плод разума, и также, как разум, не имеет допуска в мир чувств и эмоций. Вот вы, сами скажите, какие ощущения способны испытывать своим мозгом, как хранилищем разума?
Ведущий немного растерялся и сказал:
- Наверно, только физические, типа: мозг истощён или головная боль.
- Вот именно, мозг может испытывать только физические ощущения, а такое понятие, как «душа радуется» или «душа опечалена», никак невозможно трансформировать даже в словосочетание типа: «личность радуется» или «разум огорчился». Язык сломаете. Нет такого, и только душа способна дарить нам мир живых чувств. Каждый день мы живём ради этого чуда ощущений, и ущербны все те люди, которые пытаются разумом компенсировать отсутствие чувств. Игра в такую жизнь получается фальшивой, а вместо сладости и благоухания - привкус картона и запах жжёной резины. Поэтому человек вынужден хвастать, чтобы самообманом подменить действительное на желаемое, как-то подсластить гнетущую пустоту чувственного мира. Другое дело, когда хочешь поделиться своей радостью. Чтобы испытать настоящее счастье или поделиться радостью требуется полноценное раскрытие души и её признание во внешнем мире. Именно этому раскрытию души и препятствует наш разум.
- А зачем душе так нужно признание во внешнем мире? – поинтересовался ведущий.
- А вы представьте себе состояние актёра, который расшибается в лепёшку, а ему не аплодируют. Или же вы уступили место в транспорте, а вас не поблагодарили. Разум сознаёт, что это элементарное хамство, а для души такая несправедливость убийственна. Душа больше всего радуется, когда входит в резонанс с другими душами, и огорчается, когда не находит отклика.
- Я вас понял! – блеснул глазами ведущий. - Это действительно, как резонанс! Дух захватывает, когда душа входит в резонанс с другой душой!
На мгновение ведущий запнулся, и, спохватившись, с меньшим воодушевлением закончил свою мысль:
- Доктор, я с вами согласен и должен сказать, что теперь мне понятен эффект толпы на митингах. Читаешь всё то же самое в газете – ноль эмоций, а в толпе испытываешь такое воодушевление.
Доктор сразу уловил, что приоритетным для ведущего является резонанс с одной душой, а не с её множественным значением. Пока доктор раздумывал: завести ему разговор о любви или нет, ведущий хитро улыбнулся и спросил:
- Доктор, а вы можете объяснить, как человек испытывает чувства?
- Интересные вопросы задаёте, - признался доктор, сознавая, что его опять заносит в сторону от цели. - Представьте, что душа - это зеркало, а луч из внешнего мира упал на зеркало. Луч отразился и пробудил в человеке те или иные чувства.
Доктор почувствовал, что ведущий почему-то внутренне ликует, и его хитрая улыбка неспроста блуждает по лицу.
- А вот я как-то слышал исповедь одного серийного убийцы, - начал ведущий. - Он говорил, что в момент убийства вообще никаких чувств не испытывал. Только холодный расчёт. Почему же, как вы говорите, луч не вызывал в нём каких-либо чувств?
Доктор снисходительно улыбнулся, но ответил беспристрастно:
- Вы забыли, что разум этого убийцы предварительно исковеркал его душу. Он будто соскоблил слой амальгамы с зеркала, и в этом месте луч мог проходить, как сквозь прозрачное стекло, - улыбка с лица ведущего исчезла, а доктор в том же духе продолжил:
- Луч не отразился и соответственно никаких чувств не вызвал. У убийцы работал только разум. Вот откуда у него хладнокровие.
Было видно, что ведущий огорчился, но вдруг он радостно посмотрел на доктора и сказал:
- Доктор, кажется, я понял одну замечательную вещь! Какой-то луч прошёл сквозь душу, рассеялся и исчез. А вот луч света, который отразился, возвращается туда, откуда его послали.
Доктор одобрительно закивал, но с нотой сожаления произнёс:
- Вы правы. Замечательную вещь обнаружили. Вероятно, под лучом света вы имели ввиду «добро», которое возвращается к тому, кто его послал. Всё верно, но, к сожалению, отражаются не только лучи света. Отражаются и тёмные излучения зла. Разве после той драки с футболистом, вы не испытывали чувство радости? А ведь вы хотели унизить человеческое достоинство. Разве это не зло?
- Да, но он потом сразу же позвал своего дядю и этот шрам от него, - оправдывающимся тоном ответил ведущий и, захихикав, добавил:
- А его дядю за это посадили.
Доктор иронично спросил:
- А что, его дядя так сразу и ударил вас?
Ведущий явно занервничал, но доктор настойчиво потребовал:
- Расскажете подробнее, как это произошло?
- А что там рассказывать? Он стал требовать, чтобы я извинился перед его племянником, а я по дурости послал и дядю и его племянника. Вот он и ударил. Ну, а потом уже был суд.
- Я вам скажу, что тогда произошло. Вы разбудили в себе гордыню, и ею залепили то место на зеркале, где успели соскоблить свою человечность. Человечность сменилась на гордыню, луч отразился, и вы испытали чувство радости. Как видите, зло не исчезло, но в отличие от вас, дядя, скорее всего, ударил вас в сердцах и табу не нарушил, хоть и был потом наказан за это. Вы только не примите на свой счёт, но любой негодяй может испытывать полноценную радость. Просто его радость есть зло для окружающих.
- А вот я вас и поймал, - обрадовался ведущий. - У себя, оказывается, я разбудил гордыню, испытал при этом радость, а у этого убийцы гордыня почему-то не проснулась. Где же логика?
Но доктор был невозмутим:
- Логика в том, что для пробуждения гордыни требуются свидетели, а вот для божественного ощущения человеческого достоинства свидетели не нужны.. Могу поспорить, что этот убийца убивал свои жертвы без свидетелей, а вы унизили этого футболиста в присутствии детей. Ваша гордыня получила у них своё признание, а преступнику надо было искать свидетелей своего превосходства на стороне.
- Доктор, а почему вы всё время говорите «гордыня»? – раздражённо спросил ведущий. - Разве между гордостью и гордыней существует принципиальная разница?
- Для меня существует. В отличие от гордыни, для гордости свидетели не нужны. Гордость возникает в момент осознания разумом согласованности своей личности или внешнего мира с устоями души. В первую очередь, гордость выражается в человеческом достоинстве. Это внутреннее естественное чувство и не нуждается в чужом признании. Однако, стоит гордости вырваться наружу, отразиться в завистливых взглядах или словах окружающих а, ощутив своё превосходство, найти в этом удовлетворение, как сразу же возникает вероятность перерождения гордости в гордыню.
- Как вы ловко всё вычисляете! - поразился ведущий. - Ведь и этого убийцу выдал человек, перед которым он хвастался.
Доктор не удержался от улыбки и произнёс:
- Вообще-то я слукавил. Я знал, о ком вы говорите, и, к счастью для всех нас, это был не маньяк. Маньяк своими радостями ни с кем не поделился бы, и поймать его было бы не просто. Маньяк уходит в себя и, как ребёнок с недоразвитой личностью, может радовать сам себя новой игрушкой, т.е. новым садистическим актом, изуверством и т.п. Получается, что маньяку свидетели не нужны, но его гордость гипертрофирована в болезненную форму самовозвеличения. Что касается того, что я так ловко всё вычисляю, так это только потому, что я знаком с природными принципами. Именно для того, чтобы и вы и наша аудитория приобщились к природной мудрости, я пришёл сюда в студию. Тогда и вы сумеете всё очень ловко вычислять.
- Я понял, - иронично произнёс ведущий. – Оказывается, во всём виноват разум. Он и духовные ценности кромсает, и душе запрещает раскрыться, а в надсмотрщики над душой личность поставил. Одним словом, весь внутренний мир человека испоганил. Оказывается, даже личность надо по каким-то природным принципам воспитывать.
- А это разве не личность притесняет душу? – с нотами возмущения парировал доктор. - Душе хочется петь, а ей на рот колючую проволоку наматывают и шепчут: - «Стыдно! Не смей!»
Доктор почувствовал, что в глубине души ведущий с ним согласен, и поэтому не удивился, как быстро тот перешёл на примирительный тон:
- Ладно, пусть так. А если душе человека удастся вырваться из-под контроля личности? Что произойдёт тогда?
Доктор, в тон ведущего, стал спокойно объяснять:
- Ничего хорошего не произойдёт. Внешний мир может пребольно ударить человека по душе. В нашем мире обнажать свою душу без защитной брони личности опасно. Удар может быть настолько оглушительным и болезненным, что душа испугается. Она скукожится, и ей будет боязно снова cтолкнуться с тем миром, где ей причинили боль. Чаще всего это происходит с детьми. Их личность только зарождается, и они лишены брони, как у взрослых. Поэтому причины неврозов обычно спрятаны в детстве. Однако обнажённость души даёт детям преимущество перед взрослыми. Детская душа не обременена цензурой личности, и у неё больше свободы, чтобы жить в гармонии с внешним миром. Ведь то, что взрослому непростительно, ребёнку доступно. У взрослых всё сложнее. Если душа испугается, то её связь с внешним миром может вообще прекратиться. Вот тогда психиатр поставит диагноз - шизофрения. Мне кажется, что у наших далёких предков процесс формирования личности не был так обременён условностями внешнего мира. Они оставались детьми всю жизнь и, думаю, что они могли ощущать мир третьим глазом.
- Подождите, доктор, - радостно перебил ведущий и возбуждённо продолжил:
- Я интересную вещь вспомнил. Ведь представители примитивных народов обычно говорят о себе в третьем лице, как маленькие дети. «Моя спать пошла», или «Моя кушать хочет», или «Моя увидела». Т.е. разум есть, а личности, как таковой, пока нет, потому и говорят о себе отвлечённо в третьем лице. И ведь, действительно, им же по условиям жизни совсем нет нужды формировать свою личность, как защитную броню для души. Но тогда получается, что они способны ощущать мир третьим глазом. Верно?
- Вы правы. Неспроста же у них исключительные способности следопытов, и природу они ощущают иначе, чем мы. Даже деревья для них живые существа.
«Не губи деревья! На них жили наши предки», - вспомнил ведущий плакат отчаянных любителей природы, вывесивших свой опус на самом верху выхлопной трубы химического завода, а доктор продолжил:
- В то же время, если наш разум возьмёт на себя труд формировать и воспитывать своё «Я» по природным принципам, то и у цивилизованного человека может открыться третий глаз. Я так полагаю, что если личность человека будет гармонировать с душой, не будет загораживать ей свет внешнего мира, тогда и откроется взору дорога, ведущая по ту сторону радуги.
- У меня аж мороз по коже. Доктор, а что это за природные принципы, которые даже позволят открыться третьему глазу у человека? Вы уже упоминали о них и, как я понял, именно для их разъяснения пришли в студию.
«Кажется, ведущий понял, что пора и честь знать со своими вопросами», - подумал доктор и деловито начал:
- Да. Это замечательные и очень мудрые принципы, продиктованные высшими законами мирозданья. Перейдём к этой главной теме...
Но ведущий перебил доктора и просительно сказал:
- Доктор, ещё один вопросик. А не опасно давать душе человека слишком много свободы? Где проходит граница её свободы?
- Свобода души ограничена разумом. Сама душа, в первую очередь, ищет свою свободу в том, что по совести и человечно. Даже убийца может искренне выпить за упокой души убитого им человека, и сделает он это со спокойной совестью.
Последнее подействовало на ведущего. Он растерянно спросил:
- Доктор, так в чём же корень зла, что из безгрешных детей потом вырастают наркоманы, алкоголики, бандиты? Кто же всё-таки виноват в этом? Только наш разум?
- А виноватых как будто бы и нет. В сознание родителей ребёнка когда-то внедрили, что мир может быть только таким и иного пути нет. Родители не могут вырваться из плена этого стереотипа и невольно навязывают ту же догму своим детям. Т.е., с одной стороны, виновато невежество людей, а с другой стороны, правила игры, которые, так или иначе, насаждают это невежество. Получается порочный круг.
- Невежество - это понятно. Но о каких правилах игры идёт речь?
Доктор, несколько раздражённо ответил:
- Это и система воспитание, и система образования, и система...
Ведущий внезапно резко вздрогнув, как от укола, и схватился за наушник. Будто под чью-то диктовку, он, чётко выговаривая каждое слово, медленно произнёс:
- Вы уж меня простите, доктор, но я что-то не совсем хорошо вас понимаю. В чём, допустим, система воспитания или образования неверна?
Доктор на мгновение прикрыл глаза и спокойно продолжил разговор:
- Хорошо. Начнём с воспитания. Знаете, что вырабатывается в ребёнке с первых же дней сознательной жизни?
Ведущий развёл руками, а доктор продолжил:
- Вырабатывается агрессия. Причём, эта агрессия является вынужденной мерой. Дело в том, что в процессе осознания личности, ребёнок должен осязать границу дозволенного. Кроме того, детям надо систематически проверять, насколько они небезразличны окружающему миру. Они сознательно проявляют агрессию и провоцируют взрослых на наказание. Ведь детская душа требует живого общения и творческого подхода. Один известный оратор как-то признался: «Детство у меня было трудное, и до пяти лет я думал, что меня зовут Заткнись».
Ведущий усмехнулся, а доктор продолжил:
- В лучшем случае, отец говорит малышу, что надо делать то, что делают все люди. Отец не виноват в том, что говорит так. Когда-то ему также навязали эту догму, и он просто её повторяет. А малыш отвечает: - «Я не Люди, я Человек!». При этот ребёнок начинает делать всё по-своему, чтобы выяснить насколько далеко простираются границы его свободы. Естественно, от отца следует наказание, и границы дозволенного приобретают чёткий контур.
Ведущий с усмешкой спросил:
- А кто-кого, так ведь тоже может быть. Есть же дети, которые уже с пелёнок показывают, какими они станут в будущем, и сохраняют свой норов до седин. О таких потом говорят: «горбатого могила исправит».
- Всё верно. Если душа ребёнка сильна духом, то в противовес этому духу запускается механизм насилия, именуемый воспитанием. Иногда воспитание насилием даёт совершенно противоположный эффект. К примеру, биография многих великих людей, с низов добравшихся до вершин славы, изобилует насилием со стороны взрослых. Взрослые действовали, казалось бы, в благих целях воспитания, но фактически возбуждали в этих детях неудовлетворённое самолюбие, и закаляли дух непокорности.
Ведущий внезапно проявил явную заинтересованность:
- А почему в ребёнке изначально есть какое-то противостояние родителям?
- Дело в том, что ребёнок видит мир таким, какой он есть на самом деле. Ведь многим родителям только кажется, что они любят своих детей и заботятся о них. Родители просто забыли себя в детстве, и не хотят считаться с тем фактом, что мир, который видит ребёнок, совсем не похож на тот мир, который они декларируют ему. Как сказал один малыш: «Я не хочу в мир взрослых - там все неправда». Но для родителей очень важно побыстрее привить ребёнку свою надуманную любовь. В этом они видят свой родительский долг, и всячески стараются испоганить ту настоящую любовь, которая изначально есть в ребёнке. Ребёнок сопротивляется, а родитель всячески навязывает ему фарисейский взгляд на жизнь. Это происходит потому, что суть воспитания исходит из социального предписания, а не от сердца и души. Процесс воспитания ребёнка я бы охарактеризовал, как процесс насильственной трансформации маленького гения в раба обстоятельств, каковым уже является сам родитель ребёнка. Вот так и передаём эстафету догм из поколения в поколение. Поэтому-то и виноватых не сыскать.
Ведущий закивал головой и глубокомысленно заявил:
- Я читал где-то, что в один прекрасный день родители освободят детей от необходимости быть «нормальными», а себя от необходимости делать их такими. Думаю, что при этом обе стороны были бы в выигрыше.
- Совершенно верно, а один из малышей просто замечательно высказался: «Родители - это наша боль». Могу добавить, что, если воспитание закабаляет душу, то образование порабощает разум ребёнка. К сожалению, нашей системе образования присущи те же элементы насилия.
Ведущий удивлённо вскинул брови, а доктор невозмутимо продолжил:
- А вы сами подумайте, на что ориентировано наше образование? На получение знаний, или она требует только исправно заучивать уроки и отчитываться? А ведь мозг должен работать с приобретёнными знаниями, как творец, и не должен служить для них просто складским помещением. Я сейчас сообразил, почему мой сын получил поддержку у класса. Ведь ему интереснее учиться вместе с равными себе и более сильными. Слабые ученики ещё больше заинтересованы в уходе сильного ученика. В этом случае они могут занять освободившееся место, и у них возникает определённый стимул. Ведь отличника в классе не любят только из-за того, что своим присутствием он мешает выдвинуться вперёд. У отличника, в свою очередь, пропадает интерес к учёбе и просыпается гордыня, когда равных ему нет. Система образования должна быть ориентирована на выявление дарований каждого учащегося. Ведь один и тот же ученик, будучи слабым в одном, может оказаться сильным в другом. Разве не лучше, если один и тот же ученик пятого класса, сообразно уровню своих способностей, на математику будет заходить в пятый класс второго уровня, а уроки по химии будет проходить в классной комнате четвёртого уровня и т.п. Переход учеников с одного уровня на другой можно производить попеременным тестированием знаний, и тогда равные смогут обучаться среди равных. Неспроста же в передовых странах внедрена примерно такая модель обучения. Учиться среди равных гораздо приятнее, чем ощущать свою неполноценность с более сильными.
- В таких условиях и жажда знаний появится, - добавил ведущий.
«А жажда знаний лучше всего утоляется пивом», - вспомнил доктор шутку студенческих лет, но с серьёзным видом продолжил:
- Конечно. И учиться будет не в тягость, и все способности учащихся проявятся. К сожалению, в жизни поступают хуже всего: от двоечников хотят поскорее избавиться. А ведь через некоторое время их места займут другие. Любая система всегда стремится к устойчивому состоянию, т.е. к положению равновесия. Кстати, даже такой случай был. Правитель одной страны уничтожил всех душевнобольных, но через некоторое время прежний процентный баланс восстановился.
- Вы хотите сказать, что в любом обществе должны быть свои умалишённые? – поразился ведущий.
- Обязательно. Это как в классе, где должны быть свои двоечники. Вопрос сводится к критериям оценки, т.е. на каком уровне находится планка требований. Понятно, что чем выше планка, тем и класс успешнее, и общество здоровее. К примеру, в прошлые века из-за чести люди насмерть сражались на дуэлях. Получается, что честь человека раньше котировалась гораздо выше, чем по нынешним временам.
- Ладно, оставим эту тему, - вдруг занервничал ведущий, поправляя наушник, - но, раз уж, мы коснулись проблем вашего сына, то может быть, вы прокомментируете его отношение к истории? – и с ноткой иронии добавил:
- Думаю, тогда вам и в школу ходить не потребуется.
- А вы почитайте учебник истории наших соседей, с которыми в прошлом у нас были войны. Тогда вы поймёте, какими презренными людьми мы и наши предки выглядим в глазах детей соседней страны. Нет сомнений, что та же ситуация с учебником обстоит и у нас. Но беда даже не в однобоком трактовании истории. Беда в том, что на Земле более кровожадного и ненасытного варвара, чем человек, не сыскать. Даже малыш удивляется: «Почему люди так легко и быстро осваивают жестокость?»
Ведущий, нервно поправляя наушник, прервал доктора:
- Давайте оставим детей в покое.
Доктор усмехнулся и сказал:
- Пожалуйста, оставим детей в покое. Всё равно, когда они подрастут, то уже ничем не будут отличаться от своего далёкого предка с каменным топором, которым тот размозжил голову соседа. Просто теперь бомба заменила топор.
Плотно прижимая наушник к уху, ведущий, чеканя каждое слово, произнёс:
- Хотите сказать, что за тысячелетия своего существования человек ничуть не изменился? Я с вами категорически не согласен.
Но доктор уверенно ответствовал:
- А я уверен, что согласитесь. Разве вас не коробит тот факт, что до сих пор и в нашем цивилизованном мире принимаются законы, направленные против работорговли? Вам не кажется странным, что люди с удовольствием смотрят фильмы со сценами насилия? Неужели вас не удивляет, что идеологическим лозунгом всех бесчинств и трагедий является: - «Всё для человека! Всё во имя человека!»?
- А вот лозунг прекрасный и гуманный, - усмехнулся ведущий.
- В том-то и дело, что это всего лишь мёртвый набор красивых слов. Подобный гуманизм ведёт человечество к самоуничтожению, - спокойно пояснил доктор.
- С чего это вы так решили? - возмущённо спросил ведущий и, прижимая наушник, закивал головой кому-то невидимому.
- А вы поставьте рядом с пресловутым человеком из лозунга слово «власть», и всё сразу встанет на свои места. Тогда вам сразу станет понятна истинная причина многих кровавых событий, - улыбнулся в ответ доктор, сознавая, что теперь он запускает механизм насилия ушной раковины ведущего.
Ведущий дёрнулся, как от подзатыльника, а доктор сказал себе в уме: «Сочувствую, но истина дороже», и продолжил:
- Думаю, согласитесь, что когда льётся кровь, то уже не принципиально - льётся она во имя одного диктатора, или в угоду сонма народных избранников. Все эти человеколюбивые лозунги и призывы, как хитрые приманки, придуманы для оболванивания масс. Кстати, наша система, так называемых, свободных демократических выборов яркий пример, как можно ввести людей в заблуждение.
Ведущий пришёл в себя и, поправляя наушник, мрачно произнёс:
- А против демократических выборов что вы имеете? Боюсь, мы с вами увлеклись, и о природных принципах вам придётся рассказать в другой раз. Осталась пара минут, - с кислой миной закончил он.
Доктор посмотрел на часы и безапелляционно сказал:
- А по моим часам осталось минут двадцать, и имею в виду я следующее. Как можно делать выбор между кандидатами, если неизвестно насколько их человеческая сущность согласуется с их имиджем? Вы забыли, как в стрессовых ситуациях амбиции провоцировали правителей топтать своих же избирателей? А ведь многие из этих людских правителей были избраны в лучших традициях демократии. Почему малыш просит у Бога: «Хочу на Землю которую сотворил Ты, а не люди. На этой Земле так много бед, и я очень боюсь, что моё завтра вдруг не наступит завтра».
На ведущего было жалко смотреть, и доктор решил слегка разрядить обстановку:
- Хорошо. Задам вам простой вопрос. Допустим, ваш отец прекрасный математик, а мать виртуозная пианистка. Как же получилось, что достоинства родителей не передались вам по наследству?
- Вы доктор, вам видней, - неохотно ответил ведущий.
Ведущий внезапно дёрнул головой. Доктор удивлённо посмотрел на него, но тот показал, что с ним всё в порядке, и доктор продолжил:
- Думаю, пора, чтобы и вам, и нашей аудитории было видней. Получается, что информационный блок жизненного опыта, знаний и навыков наших предков или не передаётся нам, или же мы не можем его раскрыть в своём мозгу. Жизнь начинается с нуля и уходит в ноль, а свои знания и опыт мы сами черпаем из внешнего мира, в котором оказались. К примеру, два ребёнка, волею случая, попали в стаю волков и прожили там несколько лет. Потом люди нашли их, но эти дети так и не научились разговаривать. Они остались волками с человеческими лицами. С другой стороны, антропологические исследования свидетельстуют, что умственный потенциал первобытного дикаря ничем не уступает возможностям мозга современного человека. Так что, окажись дикарь в нашем мире, он был бы денди, а мы в его мире - каннибалами. По своей сути человек никак не изменился. Потомкам достаются не личные качества предков, не родовая память, а только наработки предыдущих поколений в науке и технике. Благодаря плодам их труда, человек приобретает цивилизованный вид, но в кресле лайнера, перелетающего через океан, сидит всё тот же первобытный дикарь. Вот так и топчется на одном месте по правилам общежития, которые создал разум человека, вразрез законам мирозданья.
Застывший взгляд ведущего уже взывал к врачебной помощи, и доктор решил, что ему снова надо клином вышибать клин.
- Кстати о человеческих правилах общежития. Например, в тюрьме действует закон джунглей. Там каменный век. Зато у вас тут в студии уже рабовладельческий строй.
- Тут рабовладельческий строй?! - то ли утвердительно, то ли вопросительно воскликнул ведущий.
Его взгляд ожил, но очередной щелчок в ухо заставил испуганно втянуть голову в плечи. Однако доктор был неумолим.
- Не удивляйтесь. Я сейчас вам всё поясню. Смена любой общественно-политической формации в первую очередь продиктована экономической целесообразностью. Так вот, подневольный труд всегда был экономически нецелесообразен. Его постепенно вытеснил наёмный труд, а принцип от «я хозяин - ты мой раб» вырос до принципа «я начальник - ты дурак». Не сама суть, а только форма рабства изменилась. На смену физическому рабству пришли более совершенные и целесообразные формы зависимости человека: экономическая, психологическая. Естественно, что при таких формах зависимости можно формально соблюсти условие физической свободы индивидуума. Вот и вы, только формально являетесь хозяином своей передачи в прямом эфире. А попробуйте ослушаться голоса в наушнике и поступить по совести, по собственному разумению. В два счёта уволят, и не надо меня убеждать, что голос в наушнике оказывает вам чисто техническую помощь. Техническая помощь обычно не вызывает нервных вздрагиваний.
У ведущего глаза тихо полезли на лоб, а доктор невозмутимо продолжил:
- Не огорчайтесь. Вы далеко не одиноки в экономической и психологической зависимости от хозяина. Многое в мире движется по пути демократизации рабства. Поэтому не надо обманывать себя благами цивилизации, которые дарят нам наука и техника. На вещи надо смотреть также, как это делают дети, и видеть их такими, какие они есть на самом деле.
- Что же вы предлагаете? - сдавленным голосом выдавил ведущий, явно разрываясь между тем, что запищало в наушнике и тем, что сказал доктор.
Доктор почувствовал, что уже перегнул палку и решил побыстрее загнать в тупик этот писк в наушнике.
- Прежде, чем я что-либо предложу, хочу задать вам ещё один вопрос. В каком мире вы хотели бы, чтобы ваши внуки оказались? В мире, где президент страны был бы притчей во языцех, или где президента по имени знали бы только его сослуживцы и соседи?
Ведущий ошалело смотрел на доктора. Стало совсем тихо. Наконец наушник запищал, и ведущий буквально выкрикнул:
- Доктор, у нас осталось мало времени. Вы Библию предлагаете поставить во главу угла?
- Интересное предложение. - с улыбкой произнёс доктор, отметив в уме, что за голосом в наушнике он имеет дело с достойным оппонентом. - Один малыш замечательно высказался: «Господи, Ты создал человека, а он создал Тебя, и еще неизвестно, у кого это получилось лучше». Конечно, в Библии отражены нормы нравственности, но нет там механизма для претворения в жизнь библейской системы ценностей. Даже ежедневно очищая душу молитвами невозможно оставаться праведником в нашей жизни. Существующая система взаимоотношений между людьми тут же оскверняет душу. Один малыш даже так выразился: «Жизнь такая собачья, что у нас дома даже кошка не приживётся.»
Однако высказывание малыша ведущий оставил без внимания, и, нервно прижимая наушник, тревожно спросил:
- Что делать? Уйти всем в монастырь?
- Не выйдет. Кто-то же должен кормить тело. Поэтому не Библию я вижу во главе угла.
- А вы сами в Бога верите? - увереннее спросил ведущий.
- Что касается веры, то, в отличие от верующих, я вижу несколько иной образ Бога, чем тот, в который рекомендуется верить. А знаете, как Бог представляется малышам? Один даже поучает Бога: «Не требуй, чтоб на Тебя все молились. Это нескромно». Заявление другого малыша просто сногсшибательное: «Мы Тебя понимаем светлее, чем взрослые». А чего стоит эта мысль: «Цветы у Тебя получились гораздо лучше, чем человек». Наверно, этого малыша хотели переубедить, и он пришёл к убеждению, что у детей должен быть свой, более честный Бог. Другой малыш делает замечание Богу: «Ну, почему Ты так часто пьешь с моим папой? Он всегда, когда поднимает рюмку, вскрикивает: «Ну, с Богом!». Мне очень по душе просьба одного малыша: «Когда я не молюсь, не сердись - я весь в любви». Другой малыш порицает Бога: «А Ты, оказывается, хитрый. Вначале позволяешь человеку согрешить, затем он покается, и Ты его прощаешь. Получается, Ты всегда добрый, а мне обязательно нужно нагрешить, чтобы Ты меня простил? Ловко». А теперь попробуйте поспорить с такой здравой мыслью малыша: «Если Ты устроишь конец света, кто ж на Тебя будет молиться?» Другой малыш хочет установить контакт с Богом на паритетных началах: «Я верю в Тебя, а Ты верь в меня». Ещё один малыш возмущён: «Ну, что за жизнь, Господи! Родители хотят, чтоб я поклонялся им, учителя - им и Ты - Тебе, а кто мне?» А ещё один малыш вносит деловое предложение: «Пришли на Землю своего сына. Не бойся, на этот раз мы его не распнём». Понимаете, какой разноречивый образ Бога формируется в сознании детей, когда рассуждения строятся на слепой вере и догматических утверждениях? И Бог знает, какой же Бог фактически живёт в сознании взрослых людей? Но не всё потеряно, пока на свете есть малыш, который воскликнул: «Ты не бойся, Господи, я с Тобой!»
Доктор улыбнулся, а ведущий дёрнул головой, будто ему кто-то дал подзатыльник. Доктор участливо спросил:
- Током ударило? – но ведущий, отрицательно встряхнув головой и, поправляя наушник, иронично заметил:
- А в церковь вы, наверно, не ходите, хоть и рассуждаете о душе.
- Церковь я посещаю, и свою дань уважения вере людей отдаю. К сожалению, люди чаще всего верят в неизвестность, а неизвестность - худший враг. Неизвестность не только отбирает свободу у человека, но и таит в себе угрозу замены одной правды или истины другой. Неизвестность порождает страх. Неспроста же один из малышей спрашивает у Бога: «Сколько же верующих среди верующих? А что если люди Тебя не любят, а просто боятся?» Видимо, он подметил неискренность людей при посещении церкви.
Ведущий поспешно выкрикнул:
- Дайте же звонки в студию.
В студии моментально раздался возмущённый голос:
- Алло, доктор. Не могли бы вы перед выборами протестировать всех кандидатов, рвущихся во властные структуры? У вас есть какой-нибудь тест на предмет соответствия человеческой сущности напускному имиджу?
«Тест на соответствие, конечно же, есть, а что толку? – подумал доктор.- Всё равно истинное лицо власти только унитазу дозволено видеть», - а возмущённый голос в сердцах продолжил:
- Ей-богу, доктор, надоело жить, как овцы на закланье для чьих-то игр в демократию. Хотя бы скажите, что надо сделать, чтобы не кота в мешке...
Голос оборвался и послышались гудки отбоя.
- Вот теперь мы приступим к главной теме нашего разговора, ради которой я нахожусь здесь, - воодушевлённо начал доктор.
Ведущий вдруг резко поднял руку, призывая доктора к молчанию, а другой плотнее прижал наушник. Спустя мгновение он с кислой миной заявил:
- Доктор, мне сообщили, что рейтинг нашей передачи резко упал. Я вынужден через минуту прервать передачу. Будем прощаться.
- Я же не сказал самого главного, - возмутился доктор, но ведущий только развёл руками.
- Любопытно, как же это смогли рейтинг прямого эфира определить? - жёстко спросил доктор, но ведущий тупо смотрел в упор и молчал.
В груди у доктора родилась такая злоба против человека, попискивающего в наушнике, что он чуть было не выкрикнул: «А ну, выходи сюда, кукловод!» Но он вовремя сдержался и, чеканя каждое слово, сказал:
- Вы сказали минута? Достаточно и тридцати секунд, чтобы проверить достоверность вашей информации о рейтинге. Внимание! Я прошу всю аудиторию этой передачи по моей команде выключить предохранители в квартирах. Всё очень просто. По моей команде вы на пару секунд отключаете электричество у себя в квартире. Тогда по всплеску напряжения в сети можно будет судить о реальном рейтинге. Считаю до трёх. При счёте «три» отключите предохранители, потом сами сосчитайте до трёх и включите. Усильте звук, чтобы слышать меня.
Ведущий в ужасе застыл, а доктор поднял руку.
- Приготовились?... Считаю. Один... два... три!
Доктор взмахнул рукой. Софиты ярко вспыхнули и тут же раскалённые нити стали гаснуть. Студия тихо погрузилась во мрак. Спустя мгновение послышался шум движка и подключилось тусклое аварийное освещение. Раздался звон лопнувшего стекла, и доктор вполголоса спросил у ведущего
- Ваши микрофоны от движка работают?
Ведущий испуганно кивнул головой, а через несколько мгновений раздался громкий голос доктора:
- От перенапряжения здесь в студии лампа лопнула, и свет вырубился. Комментарии излишни. Теперь сами можете судить о рейтинге передачи. Всем спасибо и до свидания, а с прямым эфиром я прощаюсь, и, видимо, навсегда.
Доктор встал и неспеша направился к выходу. Ведущий растерянно смотрел по сторонам. Затем он резко вскочил с места и нагнал доктора. Воровато озираясь, он придержал доктора за рукав и тихо сказал:
- Простите меня. Вы же сами догадались, что мне такие установки давали... Доктор, у меня вопрос личного характера. Вот вы, отдали бы свою сестру замуж за того звонившего в студию?
- Я вас понимаю. Вас тревожит судьба вашей сестры, и вы узнали, кто это звонил на студию.
Ведущий согласно кивнул головой.
- Во-первых, право выбора за вашей сестрой, а во-вторых, звонивший ничуть не хуже вас. Не берите грех на душу. Интересно, чем это законник насолил ему?
Ведущий замялся, переминаясь с ноги на ногу, а доктора внезапно осенило:
- Кажется, я догадался. Ни я, ни законник тут ни при чём. Звонивший хотел насолить вам. Звонивший тот самый футболист. Вы против того, чтобы сестра вышла за него замуж?
Ведущий отскочил назад и пригнулся, будто собрался прыгнуть на доктора. Лицо у него перекосилось, и доктор понял, что его догадка попала в цель и пребольно ударила. Ведущий, наконец, смог овладеть собой. Он спешно поблагодарил доктора и, сославшись на срочные дела, в буквальном смысле, убежал.
Под немигающим взглядом сотрудников студии и нарастающим перезвоном телефонов, доктор, с высоко поднятой головой, неспеша вышел из здания. Он с большой радостью воспринял тот факт, что природные принципы уже так прочно вросли в его сущность, что начисто вымели из души чувство страха перед неизвестностью.
-2-
На душе у доктора было тревожно, что его выходка на студии могла обернуться серьёзной аварией. Уже начинало темнеть, и в окнах домов доктор, наконец, увидел свет.
«Сегодня же день рождения малыша», - вспомнил доктор, и на душе совсем полегчало. Теперь с каждым засветившимся окном, его стал обуревать восторг. Ведь именно в день рождения малыша произошло нечто необыкновенное, и доктор совершил что-то по-настоящему смелое. Доктору показалось, что в этом есть какое-то знамение свыше, и с каждым его шагом окна домов светились для него всё ярче и ярче.
-3-
Автобус на маршруте от студии ходил редко и ждать пришлось долго. Впрочем, для доктора время летело незаметно. Он с большой радостью воспринял тот факт, что природные принципы уже так прочно вросли в его сущность, что начисто вымели из души чувство страха перед неизвестностью.
Сидя в автобусе доктор невольно улыбался, а несколько раз так усмехался, что вызвал недоумевающие взгляды пассажиров. Под конец доктор вспомнил хромого старика, который выбежал вслед, пожал ему руку, и, воровато оглядываясь, заковылял обратно.
«Ведущего уволят, старика отправят на пенсию, мне подкинут пакетик с наркотиком, и дело с концом», - подумал доктор, подъезжая к своей остановке.
На душе всё равно было светло и радостно.
-4-
Законник довольно долго смотрел из окна и, наконец, увидел доктора.
- Слава, Богу! Доктор идёт, - крикнул законник, а доктор, огибая строительный забор, за которым сносили дом, исчез из поля зрения.
- Я спущусь навстречу, - сказал законник, отходя от окна.
- И я, - попросился малыш, но законник решительно отверг его просьбу:
- Тебе гостей встречать надо.
-5-
Доктор проходил мимо полуоткрытых ворот в заборе, когда внезапно услышал зов о помощи. Ещё до этого ему показалось, что кто-то наблюдает за ним сквозь щели забора. Не раздумывая, он бросился на зов.
Только доктор вбежал в ворота, как внезапный удар в область солнечного сплетения моментально лишил его дыхания. Краем глаза доктор увидел ногу в спортивном трико и, схватившись за живот, согнулся пополам. По инерции доктор пошёл вперёд, споткнулся и упал.
- Атас! Законник идёт! - раздался чей-то голос и сразу послышался затихающий топот ног.
Дыхание постепенно восстанавливалось, но доктора вдруг охватила непонятная тревога. Будто всё, происшедшее сейчас, как-то связано с очень далёким прошлым. Чего-то он тогда испугался и не сделал, а сейчас расплата настигла его. «Атас! Законник! – внезапно вспомнил доктор. - Законник рядом», - и чуть было не засмеялся.
- Эй!... Законник! - позвал доктор.
В мгновение ока законник очутился рядом с доктором.
- Куда тебя занесло? Споткнулся? - спросил он, помогая доктору подняться.
Доктор показал на, одиноко торчащую, трубу водопроводного крана и сказал:
- Хотелось ещё раз испить воды из детства. Завтра этого уже не будет.
В ворота вбежал мальчуган, и законник сразу же попросил его принести щётку для одежды и мыло.
- Сейчас водички попью и принесу, - сказал мальчик, подбегая к крану.
-6-
Доктор успел пару раз плеснуть в лицо воды, а мальчик уже вернулся.
- Вы здесь на камне оставьте, - сказал он торопливо, - я потом заберу. Ничего, что мыло моё, детское?
- Ничего. Спасибо тебе, - ответил законник вдогонку мальчугану, а сознание доктора внезапно пронзило: - «мыло для детей, мыло из детей».
- Подожди меня здесь, - решительно сказал доктор. - Я сейчас вернусь.
- Куда ты? - удивился законник.
- Лечить свой невроз, - отозвался доктор, переступая по камням.
Доктор дошёл до подъезда полуразрушенного дома и вошёл. Через минуту он снова появился в дверном проёме и помахал рукой законнику.
- Поторапливайся, - крикнул законник. – Тебя дома ждут - не дождутся. Это что за невроз отыскался у психиатра?
- Детские страхи. Сейчас расскажу, - ответил доктор, возвращаясь. - В детстве я был довольно упитанным, а меня одна девочка напугала. Сказала, что там в проходе через этот подъезд толстых детей ловят и режут, чтобы из их жира мыло варить. Похудеть-то я похудел, но больше никогда к этому подъезду не подходил. Там проход в соседний двор, и мне надо было пройти сквозь этот тоннель своего детского страха.
- Ну, ты даёшь, - рассмеялся законник. - И ради этого ты шмякнулся об землю?
Доктор улыбнулся, параллельно думая о том, что произошло. Ему почему-то показалось, что это был футболист, и что очень скоро он будет каяться в содеянном. «Зато теперь кошмары мне сниться больше не будут. Так что, нет худа без добра», - напоследок подумал доктор и решил, что никого не станет посвящать в случившееся.
-7-
День рождения сопровождался телефонными звонками доктору, и под конец он выдохся окончательно. После трёх стопок доктор умудрился даже заснуть прямо за столом.
-8-
Доктор только вышел из дома, направляясь на работу, как из дверцы воронка, стоявшего рядом с подъездом, сразу же высунулось каменное лицо:
- Доктор? Садитесь! Приказано доставить вас к генералу.
Усаживаясь в воронок, доктор с грустью посмотрел на дом. «Интересно, как долго моей ноги здесь не будет?» - подумал он и и окинул взглядом улицу. На улице было пустынно, и только какой-то парень зашёл в телефонную будку.
Уже по дороге, доктор подумал: «Интересно, пакетик с наркотиком сейчас подкинут или во время обыска в присутствии понятых?» К своему великому удовольствию, страха перед неизвестностью он не испытывал.
-9-
Генерала довольно долго не было и адъютант, как заводной, каждые пять минут повторял:
- Генерал скоро прибудет.
Доктор успел завершить просмотр свежих газет, когда внезапно запахло чем-то резким и послышался скрип обуви.
- А, доктор! - радостно приветствовал доктора генерал. – Не ожидал, что вас так быстро привезут. Извините, если заставил ждать. Проходите, - открывая дверь в кабинет, сказал генерал, - садитесь и не волнуйтесь.
Генерал пропустил доктора вперёд, а сам, обернувшись к адъютанту, негромко распорядился:
- Выясни, почему народ внизу собрался?
- Я вас для разговора пригласил, – закрывая дверь кабинета, произнёс генерал. - Оригинальный вы человек. Сами психиатр, а своим инакомыслием будоражите здоровых граждан и к революции призываете...
- А сынок идёт по стопам отца и палки учителям в колёса вставляет, - в тон генералу уверенно продолжил доктор. - Разрешите сделать одно замечание. Если здравый смысл вы будете рассматривать с позиций инакомыслия, то разговора у нас не получится.
«А доктор не робкого десятка, - подумал генерал. - Под стать своему дружку, законнику, и супруге». Он вспомнил интригующую настырность актрисы, когда он сам вызвал её, а потом она сама пришла ходатайствовать перед ним за законника. Генерал почему-то удовлетворённо кивнул головой и, пожимая руку доктора, продолжил:
- Что вы доктор. Это от старых времён осталась дурная привычка: здравый смысл под инакомыслие маскировать. Надеюсь, вы не забыли, что я взял законника к себе на работу только исходя из здравого смысла. А чего это мне стоило, пока сумел доказать центру, что кому, как не ему, знать, что положенные пайки для заключённых - это святое дело. Он так всё организовал, что даже я не могу сунуться к нему на объект. Хоть и обидно, но, как видите, здравому смыслу я не изменил. Присядем? – предложил генерал.
Доктор сел на стул, а генерал в кресло. Отодвинув бумаги со стола в сторону, генерал начал разговор:
- Вы в курсе, что на студии после вашей передачи телефоны уже задымились? Народ требует продолжения. Так что, прежде, чем вы продолжите свой рассказ для широкой аудитории, мне хотелось бы ознакомиться с тезисами. Думаю, вам тоже не улыбается перспектива волнений. Поэтому прошу поделиться со мной своими задумками.
- Поделюсь, - улыбнулся доктор, - и буду благодарен вам, если вы советами поможете мне не наговорить лишнего. Давайте к делу. Вы курс философии помните?
- Имел отличную оценку, - горделиво заявил генерал.
- Значит, должны помнить, что законы развития природы и общества едины.
- Прекрасно помню, и даже на практике их прочувствовал. Закон перехода количества в качество, отрицание отрицания, а также любимый мой закон единства и борьбы противоположностей.
- Отлично. А знаете, что существует такая наука - бионика, которая пытается природные принципы созидания использовать в технике?
- Скажем так, слышал, - ответил генерал, несколько смущаясь.
- Неплохо, - ободрил его доктор. - Так вот. Как-то у меня возникла одна идея. Если законы развития едины, то и принципы созидания тоже могут быть едины. Проверил и... фантастика. Вдруг все парадоксы, которые пресса без конца мусолила, сами собой раскрылись и стали понятны. Представьте себе, что можно заранее знать конечный результат действий, если рассмотреть их на природной модели. Можно заранее предсказать судьбу в глобальном масштабе. Но суть даже не в этом. Суть в том, что эти природные принципы созидания, как и законы развития, действуют независимо от воли, желания и сознания человека. Оказывается, всё в живом мире подчиняется этим принципам созидания, но человек обращается с ними бессознательно и не ведает, что творит. Природа эти принципы тысячелетиями вынашивала и шлифовала, а человек их только коверкал, и сам себя лишал радости жизни. Разве плохо, если не будет насилия в мире, а личность человека освободится от комплексов и фобий? Плохо, если ваша служба отомрёт, и вы займётесь чем-то более приятным? - генерал усмехнулся, и доктор, улыбнувшись в ответ, продолжил:
- Шучу, конечно, работы на ваш век хватит. Жаль только, что бионика - совсем молодая наука, и многого почерпнуть из неё не удалось. Иногда сам нахожу эти созидающие природные принципы, однако, сами понимаете, что это несерьёзно. Так вот, цель моего появления в студии была именно в том, чтобы привлечь внимание общественности. Я считаю, что надо создать материально-техническую, интеллектуальную базу для новой науки о симбиозе человека с природой. Однако для принятия решения по этому вопросу нужны люди с открытым разумом. К сожалению, в инстанциях, куда я обращался, таковых не оказалось. Как видите, революцией здесь не очень пахнет.
Генерал почесал за ухом и возмущённо сказал:
- Да, тут не революцией, а узколобым паникёрством пахнет... Так вы думаете, что на основе неких созидающих принципов природы можно построить верную модель человеческого общества? Предлагаете создать новую науку, как вы сказали, о симбиозе человека с природой?
- Я бы ещё добавил, и с космосом. Вы правильно поняли. Хотите - верьте, хотите - нет, но можно научить человека быть счастливым. Во всяком случае, покончить с братоубийственными войнами, и создать предпосылки для счастья на Земле.
- И что, никто вас не поддержал?
- К сожалению, нет. Я прекрасно понимаю позицию этих людей. Ведь в такой модели изначально отсутствует категория «власть», а политические партии должны будут исчезнуть.
- В самом деле, куда там идеологам любых партий со своими измышлениями тягаться с природной мудростью. Они же только разглагольствовать могут, что природа мудра, а с чем едят эту мудрость – знать не желают, - усмехнулся генерал.
- Всё верно, но кто из них сможет выдержать такой жестокий удар? Представляете, что будет, когда обнаружится несостоятельность их деяний и бесполезность принесённых жертв? Кто согласится на такое, даже если дело касается будущего детей и внуков?
Раздался телефонный звонок, и генерал, поднимая трубку, важно заявил:
- Я соглашусь. Суть я понял и лично для меня будет меньше забот и головной боли.
Генерал молча выслушал, что ему сказали по телефону, и под конец буркнул:
- Зайди ко мне.
Генерал положил трубку на место и, встая из-за стола, зло добавил:
- Вот, гады! В эфир объявление пустили, что это я вас забрал, и они передачу продолжить не могут.
В дверь постучали, вошёл адъютант, и генерал распорядился:
- Проводишь доктора вниз, - а, обернувшись к доктору, добавил:
- Посмотрим, какая там толпа ваших болельщиков собралась.
Они вместе подошли к окну, и доктор обратил внимание, что стекло на окне треснутое. Адъютант подошёл к генералу и, передавая ему кассеты, сказал:
- В двух экземплярах, как приказывали, а в приёмной законник дожидается доктора.
Генерал кивком головы в сторону приёмной с улыбкой намекнул доктору, что его дружок, законник, уже прибежал на помощь.
- Вот он пусть и проводит доктора, - сказал генерал. - Доктор, пока внизу народ не разбушевался, а законник не выкинул чего-нибудь, за что его опять надо будет за решётку отправить, будем прощаться.
Генерал повертел кассеты в руках, будто не зная, что с ними делать. Затем одну кассету он протянул доктору и добавил:
- Возьмите на память. Тут запись вашей передачи. Я тоже всё прослушаю, а то этот ведущий подсунул мне только концовку с выборами и рейтингом.
Зазвонил телефон. Генерал поднял трубку и помахал рукой доктору на прощание. Доктор попрощался кивком головы, и вместе с адъютантом вышел в приёмную.
-10-
В приёмной доктор обменялся крепким рукопожатием с законником и, предваряя его вопрос, сказал:
- У меня всё в порядке.
Законник недоверчиво прищурился, но доктор улыбнулся, и законник облёгчённо вздохнул.
После того видения на даче, которое затем подтвердилось воочию, законник почему-то стал щуриться, как от яркого света.
- А на студии, знаешь, что творилось? - законник рассмеялся. - Даже вахтёру звонили с требованием продолжить передачу.
Доктор ограничился самодовольной улыбкой.
-11-
Генерал напряжённо выслушал, что ему сказали по телефону, сердечно поблагодарил кого-то и со злостью швырнул трубку на место. Несколько мгновений он что-то напряжённо обдумывал, затем резко вскочил, и подбежал к двери. Приоткрыв дверь, генерал крикнул адъютанту:
- Доктора срочно назад ко мне!
Генерал задумчиво зашагал по кабинету. Сложив газету пополам, он со злостью шлёпнул по столу, будто муху убил.
-12-
Собравшимся внизу, людям доктор едва успел объяснить, что генерал пригласил его для дружеской беседы, и толпа стала быстро редеть.
«Ни хлеба, ни зрелищ», - подумал доктор, усаживаясь в машину законника, когда внезапно раздался крик:
- Доктор! Подождите! Генерал приказал вернуть вас!
Моментально вокруг доктора вновь забурлило плотное кольцо из живых тел, а ушедшие вперёд люди бегом возвратились назад. Пока шло бурное обсуждение вариантов развития событий, законник прошептал:
- Доктор, иногда нет более надёжной защиты, чем стены тюрьмы. Я на всякий случай предупрежу там, чтобы тебя охраняли. За свою семью не волнуйся, - а доктор подумал: «Раньше в церкви находили защиту».
-13-
Доктор вошёл в кабинет и сразу почувствовал, что генерал чем-то удручён.
- Послушай, доктор. Извини, что я сразу на «ты». Не до сантиментов. Мне друг по вертушке сообщил, что из центра сюда едет спецбригада. Явно по твою душу. Знаю я их. Любой пакости можно ожидать. Ты лучше беги и спрячься. Раз мне никаких указаний не поступало, значит, это опасно. Видать, их тоже революцией напугали.
Доктор судорожно перевёл дыхание.
- Дайте подумать, - дрогнувшим голосом сказал доктор, и сразу ощутил животный страх, представив, как в дом ворвутся люди в масках. - Сбежать? Они же мою семью дёргать начнут. Дайте подумать... А вы можете посадить меня в тюрьму? Законник обещал, что там меня защитят.
Параллельно доктор подумал, что страх перед неизвестностью он поборол только для случая, когда дело касается лично него.
- Не за что мне сажать тебя в тюрьму! - огорчённо воскликнул генерал. - По технологии сначала идёт КПЗ, а оттуда тебя сразу достанут. Скажут, что центр срочно требует, и по дороге что угодно может произойти. Думай скорее, как выпутываться. Сделаю всё, что скажешь.
Доктор подошёл к окну и увидел, что толпа теперь удвоилась.
- Люди внизу не расходятся - сказал доктор, внезапно ощутив прилив энергии и необычную лёгкость в теле.
Генерал напряжённо смотрел куда-то в пустоту, а доктор водил пальцем по трещине на стекле. Внезапно мелькнула здравая мысль, и, взглянув на генерала, он ощутил нарастающий кураж в груди.
- А за покушение на жизнь генерала много дадут? - улыбаясь, спросил доктор.
Генерал очнулся и удивлённо посмотрел на доктора.
- Ну, выкладывай. Что придумал? - со скрытой надеждой в голосе попросил он.
Но доктор, хитро улыбаясь, открыл окно и сказал:
- Думаю вам пора сменить стекло.
С улицы послышался нарастающий гул толпы, и, закрывая окно, доктор добавил:
- Оно едва держится.
Шум толпы оборвался, а генерал огорчённо воскликнул:
- Да знаю я про это стекло! Они там в штаны наложили после твоего выступления, а мне потом это дерьмо расхлёбывать, и я же виноватым буду.
Генерал на мгновение замер, потом вскочил из-за стола и хлопнул кулаком об стол. Дверь моментально открылась и появился адъютант:
- Вызывали? - но генерал покачал головой, и адъютант закрыл дверь.
Генерал ещё мгновение помолчал и почему-то шепотом произнёс:
- Вот, гады! Народ на ноги подняли. Я этому ведущему прямо сказал, что нет у меня оснований для ареста. Распорядился, чтобы тебя привезли, а ему сказал, что ограничусь только беседой с тобой. Так они народ на ноги подняли своим объявлением и в центр настучали, мол генерал не лоялен к властям и смутьянов покрывает. Вот гады!
Доктор молчал, интуитивно чувствуя, что генерал не до конца высказался.
- Да-а-а, - огорчённо произнёс генерал после небольшой паузы и обиженно продолжил: - Заявился ко мне этот ведущий, пару отрывков из твоего выступления дал послушать и сразу потребовал, мол арестуйте неугодный элемент. К тому же, он уже согласен отдать свою сестру замуж за моего племянника. Видите ли, мы очень скоро станем родственниками и теперь должны поддерживать друг друга. Только он забыл, сколько крови моему племяннику, да и своей сестре, попортил...
- А это, случайно, не вы автор шрама на лице ведущего? – спросил доктор.
- Моя работа, – ответил генерал со вздохом. - Он, гадёныш, в детстве над моим племянником измывался, а я даже не понял, как его двинул. Только ботинки перед глазами промелькнули.
Генерал на мгновение застыл и уже возмущённо продолжил:
- Ты только посмотри, какой скорый, гад! В одночасье и сестру замуж согласился выдать, и меня подставил, и сам разводиться надумал...
Генерал ещё немного подумал, что-то вспоминая, и доверительно продолжил:
- По-моему, он уже под мухой был, когда пришёл. Для храбрости что-ли выпил, но вид какой-то помятый был, и я ему по-человечески ещё порцию добавил. Покалякали о том о сём... и он признался, что ради какой-то мусульманки решил бросить семью, детей.
Доктор неодобрительно посмотрел на генерала и строго сказал:
- Знаете, мусульмане своего Пророка не предавали. Если у вас предвзятое отношение и к буддистам, то я сразу добавлю, что буддисты гораздо честнее христиан.
- Честнее? Это ещё почему? – удивился генерал.
- А вы прослушайте мою передачу полностью и сами догадаетесь, почему. Кроме того, думаю, что в отношении сестры и своей личной жизни ведущий, наконец-то, решил поступить по совести. Решил поступить как его душа того требует.
- А чего ещё его душе надо? – возмутился генерал. - У него же папаша, знаешь, сколько наворовал в своё время? Поэтому-то мой племянник с пустой мошной ему ко двору не пришёлся.
Доктор улыбаясь сказал:
- Вот видите. Он просто наследством не хотел делиться с сестрой, а его душе деньги не нужны. Наконец, понял, что на жадности счастья не построишь. Что касается вопроса, кто вас подставил, то вряд ли это его рук дело. Ему же невыгодно подставлять своего будущего родственника, да ещё на такой должности.
- Кто там у них главный на студии? – возбуждённо спросил генерал. - Ведущий от меня ему звонил. Доложил, что я ограничусь только беседой, когда тебя привезут. Точно, он. Ведущий тут ни при чём. Уж я прижучу эту падлу. Только бы придумать, как сейчас нам выпутаться.
- Придумаем, - ободряюще сказал доктор. - Как вам понравится такой сценарий? Сквозняк захлопнул окно, и стекло посыпалось. На шум прибегает адъютант, а вы говорите, что вам почудилось, будто кто-то стрелял в вас. Сразу возникает подозрение, что это из-за меня. Мало ли, что я там внизу людям успел наговорить, когда от вас вышел. Вы приказываете арестовать меня...
У генерала глаза заблестели.
- Подожди- ка, - прервал он доктора, - теперь я продолжу. Толпа на взводе, и я, в целях безопасности, отправляю тебя в тюрьму. Потом складываю осколки стекла и выясняю, что никакого покушения не было. Звоню начальнику тюрьмы, говорю, чтоб тебя накормили, напоили и отнеслись с уважением, а сам выезжаю в центр. Спецбригада с носом останется, а если в центре сразу не допендрят, что к чему, то в тюрьме зэки и без рекомендаций законника тебя защитят. С сопроводиловкой о покушении на жизнь генерала тебя сразу в элиту определят. Ты им только намекни, что с тобой хотят расправиться, и они горой встанут за тебя... А ты не обиде, что одну ночь проведёшь на нарах? - весело закончил он.
- Сам же напросился на нары – со смехом ответил доктор.
Генерал облегчённо вздохнул. Внезапно какая-то догадка озарила его лицо и с улыбкой он предложил:
- Доктор, а чтобы скрасить своё время в тюрьме, зараз тамошних писунов полечишь? А то на объекте у законника уже напряжёнка с тюфяками для них.
Доктор нервно рассмеяся и сквозь смех произнёс:
- Нары, писуны - сколько новых словечек. Конечно, постараюсь вылечить, раз с тюфяками напряжёнка.
- Доктор, а давай на посошок, - дружелюбно предложил генерал. - Заодно и на брудершафт по маленькой. Мне как-то уже неудобно стало одному на «ты». У меня хороший коньяк имеется.
- Коньяк? Неплохой стимулятор бодрости духа, тем более, что я впервые в такой передряге очутился. Правда, перед сеансом гипноза спиртное не рекомендуется, - и доктор виновато улыбнулся.
- Это нектар, а не спиртное, - деланно обиделся генерал. - Напиток богов.
«На работе распиваете? Тут вам что, детский сад?» - вспомнил доктор высказывание главврача психбольницы, когда тот врасплох застал санитаров с чекушкой в руках, и улыбнулся. Генерал бодро направился к сейфу, и уже открывая, смущённо спросил:
- Доктор, скажи, только честно. Так, значит, душа есть, и она бессмертна? Мне об этом ведущий сказал.
- Конечно, есть. Умирает только личность человека, а душа бессмертна.
- Ну, и слава Богу, - выдохнул генерал, достал бутылку из сейфа и распрямил плечи.
- Простите, генерал, - сказал доктор, полагая, что теперь и он вправе удовлетворить своё любопытство. - Вы чем-то пахучим смазываете обувь?
Генерал удивлённо посмотрел на доктора.
- А ведь ты первый, что спрашиваешь об этом, - произнёс генерал и доверительно продолжил. - Меня как-то сторожевые псы чуть не загрызли. Теперь за версту чуют моё приближение и по стойке смирно встречают, - усмехнулся генерал в конце.
«Что же ты, генерал, сам прорыл лаз для побега из тюрьмы. Кто-то же может воспользоваться твоим секретом», - подумал доктор, но почему-то решил промолчать.
-14-
Начальнику тюрьмы показалось странным распоряжение генерала, которое тот передал по телефону: - «Сейчас доктора привезут, так ты его пока не оформляй, и без меня никому не выдавай. Доктора накормить, напоить, а если я не приеду за ним, то выдели отдельную камеру. Тюремную робу можешь не выдавать. Пусть в своей одежде походит. И ещё, тебе к сведению: он твоих писунов вылечит.»
Это было в нарушение всех инструкций, но главный тюремщик помнил, как его, генерала, честного служаку, разжаловали именно за то, что он придерживался инструкций. Единственное, что он сделал по инструкции, распорядился обыскать доктора, снять ремень и шнурки.
-15-
Заключённые сидели в зале и весело орали:
- Хотим доктора! - зычно перекликалось по всему залу. - Давай доктора!
Начальник тюрьмы вышел в центр, и сам тоже заорал в мегафон:
- Так встречают гостей? Доктор ужинает и сейчас подойдёт. Он на благое дело прибыл: наших писунов лечить будет.
Раздался взрыв смеха, и на сцене появился доктор. За ним гуськом вышли писуны, строем выстроившись за спиной. Воздух был наполнен запахом немытых тел, а от перелива синих татуировок у доктора зарябило в глазах. Охрана и начальник тюрьмы стояли у выхода, наблюдая за происходящим.
Писуны жались возле стены, шум в зале не прекращался. Шутки, выкрики, возня и хлопки подзатыльников смешались в однообразный гул. Гипноз в таких условиях проводить было невозможно, и доктор зычно крикнул:
- Когда вы шли на дело, я не шумел. Теперь ваша очередь помолчать.
Раздался взрыв смеха, и иссиня-чёрный великан поднял руку. Смех сразу оборвался, а в воздухе повисло напряжение ожидания, нагнетаемое жужжанием больших изумрудных мух. Доктор подумал: «Где-то поблизости отхожее место», и, подавив приступ тошноты, повернулся к людям у стенки.
-16-
Доктор попросил уменьшить свет в зале. Полумрак усилил таинство его действий, и зэки, как дети малые, открыв рот следили за его манипуляциями, пытаясь расслышать слова, которые он нашёптывал писунам. Наконец, доктор подал знак, что гипноз подходит к концу и пора включать свет.
- На счёт три, открыть глаза и включить свет. Раз, два, три, - раздался громкий голос доктора.
Свет загорелся, писуны открыли глаза и замотали головами. Их попытка сообразить, где они находятся, вызвала бурный смех в зале.
Из зала к доктору направился низкорослый человек в отутюженной робе. По тому, как писуны, опустив головы, отпрянули назад, а смех в зале оборвался, доктор понял, что это пахан. Краем глаза доктор увидел, что к нему спешит начальник тюрьмы с парой охранников.
Пахан подошёл к доктору, одобрительно похлопал его по плечу и, полуобернувшись, к залу громко выкрикнул:
- Теперь меньше вони будет. Спасибо доктору!
Сразу же раздались выкрики зэков:
-Спасибо доктору! Спасибо!
Сквозь выкрики зэков, пахан полушёпотом сказал доктору:
- Законник нас уже предупредил, - а затем громче добавил:
- Жаль, передачу прямого эфира пропустили.
Начальник тюрьмы был уже рядом , и доктор, обращаясь к нему, сказал:
- Запись есть на кассете, что отобрали при обыске. Её мне генерал дал.
Начальник тюрьмы сразу же вспомнил, что в журнале плана по организации культурных мероприятий можно будет ликвидировать много пробелов, и только спросил:
- А это не опасно? – и тут же добавил:
- Впрочем, я тоже пропустил передачу. Сейчас организуем.
-17-
Зэки слушали, позёвывая и похихикивая, но концовка передачи привела всех в дикий восторг. Сеанс гипноза, поступок в студии и покушение на жизнь генерала сразу же выводили доктора в авторитеты. По всему залу прокатились возгласы такого одобрения, что пахану в перспективе замерещилась смена власти.
- Молодец, доктор! Как утёр нос ведущему! Ай-да доктор! – раздались крики с разных концов зала.
- Братва! Так вот почему у нас сирена сама собой включилась! Ай-да доктор! – радостно воскликнул кто-то.
- И на генерала не побоялся руку поднять! – выкрикнул ещё кто-то, а ещё кто-то вдруг восторженно завопил:
- А доктор даже покруче пахана будет.
Пахан моментально встал и обернулся назад. Все зэки сразу же замолкли. Пахан обвёл их тяжёлым взглядом, но не смог определить крикуна. Тогда пахан обернулся к доктору и ехидно процедил:
- Может быть, теперь доктор нам расскажет о цели нашей жизни, раз он такой крутой?
- Это можно, - согласился доктор, - только зачем вам моё мнение? Цель у вас есть, и я не верю, что вам нужна какая-то другая цель. Я не верю, что, вернувшись на волю, вы не пойдёте снова на дело. Судье и прокурору этого никак не понять. Ведь в этом суть вашей жизни. Какие тут ещё советы я могу дать о цели жизни? Вы же так любите своё дело, шлифуете его и стремитесь к совершенству.
Пахан недоумевающе развёл руками, и доктор пояснил:
- Это же ясно, как божий день, что в следующий раз, когда на дело пойдёте, будете более осторожны и изобретательны. Главное в вашем деле, чтобы не поймали, а в промежутках между отсидками можно водки нажраться, наширяться и с бабами побаловаться. Так что, цель у вас есть, она чёткая и ясная - получать кайф от жизни по полной программе. И душа имеет поводы для радости. Первый раз ликует, когда дело сделано, а второй раз - когда в кругу друзей получаешь признание своей удачи. Прекрасный повод для радости. Вот только непонятно: почему-то потом наступает хандра, и снова тянет на дело. Верно?
Зэки дружно закивали, а доктор продолжил:
- Вроде, и бабки есть, и гулять можно, но, как в песне, поётся: «водкой тоску не зальёшь». А знаете почему?... Не хватает всплесков радости. Ежели пораскинуть мозгами, получается, что в тюрьме даже больше радости, чем на воле. Здесь ежедневно имеешь уважение и признание заслуг. Для кого-то в тюрьме свет меркнет, а кому тут и дом родной. Здесь и поиграть с новичками можно в такие игры, как пером в глаз, или летун-ползун, или другую забаву найти. Можно и кайф получать, что ты не чушка какая-то. Но, не дай Бог, положенную пайку отобрать или с долгами не расплатиться. Свои же враз переобуют и до чушки опустят. Так что и порядок у вас есть, и принципы имеете: не верь, не бойся, не проси. Чего же ещё надо? Вроде всё есть: и харчи, и услады, и законы. Но присмотрелся я и вижу наколку у многих: «нет счастья». Непонятно мне, где нет счастья, в тюрьме, на воле? Зачем же лукавить счастливым людям? Может счастья у вас тут маловато? - закончил доктор, а по спине пробежал холодок.
- Что есть - всё наше! - мгновенно огрызнулся пахан и с усмешкой спросил:
- Доктор. Как же это получается, что любовь убить, что человека пришить - всё едино?
Голос благоразумия шепнул доктору: - «Пахан хочет реабилитировать своё лидерство, и не забывай, что он твой защитник». Доктор согласно кивнул головой и ответил:
- Конечно, не едино. За убийство любви, за то, что человек убил человечность, никто не судится в миру.
Пахан удовлетворённо закивал, открыл рот и, полуобернувшись к зэкам, протянул руку в сторону доктора, чтобы сказать своё слово. Доктор сразу же понял, что пахан намерен взять реванш и станет давить его своей логикой. Не успел пахан и слова сказать, чтобы вывести доктора «на чистую воду», как доктор быстро добавил:
- Просто за убийство любви спрос иной получается.
Пахан резко обернулся к доктору.
- Что ещё за спрос? - презрительно выкрикнул он и даже привстал.
Мгновенно возникла такая тишина, что сквозь жужжание мух доктору послышалось тяжёлое биение сердец. Доктор понял, что теперь он завязнет в разборке, и растерянно посмотрел в сторону начальника тюрьмы.
- Всё! Марш по камерам! - пришёл на помощь начальник тюрьмы, но такой рокот прокатился по залу, что главный тюремщик поспешил отступить назад.
«Надо брать огонь на себе», - подумал доктор и, подняв руку, выкрикнул:
- Я прошу несколько минут.
Волна недовольства сразу пошла на убыль, и доктор спокойно продолжил:
- Был задан вопрос, но мне он показался странным. Разве вы не знаете, что сами наказываете за убийство любви? Вы же сами наказываете за исковерканную душу.
- Как это сами наказываем? Как это? - сразу раздались удивлённые голоса с мест.
- Хорошо, я объясню, - сказал доктор, - Но сначала ответьте мне на несколько вопросов. Вы над насильником издеваетесь?
- Да! - хором ответил зал.
- А если был изнасилован ребёнок, ещё больше издеваетесь?
- Да! - загремел зал.
- А почему? Ответьте, почему насилие над ребёнком для вас считается ещё большим преступлением?
Вразнобой посыпались ответы, и доктор моментально подвёл итог:
- Потому что у детей невинные души, и в них убили любовь к жизни?
- Да! - выдохнули зэки, а доктору в этом смрадном зале внезапно почудился дивный запах свежескошенной травы.
Доктор сделал глубокий вдох и спокойно продолжил:
- Но ведь судья в своём приговоре только плоть осудил. Он о душе говорил? Он за убийство любви, за исковерканную душу осудил?
- Нет! - как по команде, выкрикнули зэки.
- А кто осудил? - спросил доктор, заранее зная, что ответ тут только один.
- Мы! - радостно завопили зэки.
- А если мужчина убил жену за измену, вы его оправдываете?
- Да! - твёрдо заявил весь зал.
- Потому что он убил из-за своей поруганной чести и любви?
- Да! - ещё твёрже вылетел ответ.
- Судья за убийство осудил, а вы оправдали?
- Да-а-а! - восторженно завопил весь зал изо всех сил.
Доктор выждал пока эмоции улягутся и сам крикнул:
- Теперь все согласны, что за убийство любви, за исковерканную душу спрос иной, и вы сами судите за это.
- Да! Так выходит, - прокатилась волна возгласов, но сдержанно и с оттенком удивления .
Доктор сердечно спросил:
- А как же ваши души? Разве ваши души не исковерканы?
- Исковерканы, доктор, - послышалось вразнобой. - Ещё как исковерканы!
- Знаете такое выражение: «не суди, да не судим будешь»?... Получается, что раз вы сами суд за исковерканную душу вершите, значит, и на ваши души спрос имеется.
- Уж не Господь ли Бог спрашивать с нас будет? - хихикнул пахан.
Он обдал доктора презрительным взглядом, но кроме пары беспредельщиков никто не засмеялся, и ещё кто-то фальцетом свистнул.
Зэки сидели в напряжении, и, вглядываясь в измождённые лица, доктор подумал: - «Не всё потеряно». Даже этот свист фальцетом показался ему чем-то знакомым и близким с детства.
Внезапно доктор вспомнил. На днях он закончил свой многодневный труд. Издать его сразу не удалось, и почему-то возникла тревога, что рукопись могут сжечь, как сожгли письма в мастерской жены. Тогда он решил спрятать рукопись в пустовавшей квартире жены. Верхняя полка кладовки показалась ему наиболее надёжным местом, и там он обнаружил торт из картона. Краска облупилась и, видимо, клей рассохся, потому что верхняя крышка сразу отвалилась. Внутри доктор обнаружил дудочку из бузины, а когда подул в неё, то вместе со свистом вылетело какое-то мучнистое облачко. Дудочка сразу рассыпалась в труху, и почему-то запахло свежескошенной травой. Этот запах вместе со свистом навеяли на доктора такие счастливые воспоминания детства, что он даже прослезился. Он очистил картон от краски, решив, что более надёжного тайника ему не найти, пока вопрос с изданием не решится.
В переполненном телами зале доктору ещё сильнее почудился тот же запах свежескошенной травы, и он спокойно ответил пахану:
- Если сам человек не в ответе, как он свою душу испоганил, то после этого какой может быть с него спрос? Без всякого спроса кара следует вслед за этим.
Доктор глубоко вдохнул в себя этот дивный запах свежести и уверенно продолжил:
- За исковерканную душу кара полагается, и эта кара падает на невинных детей. Самые близкие родственники по крови должны нести наказание, а самые невинные среди них - дети.
Наступила тишина. Внезапно кто-то выкрикнул из зала:
- Я знаю! Эта кара кармой называется.
- Я тоже слышал про карму и про наказание детей за родителей, - тут же раздался ещё голос, и весь зал загудел, как растревоженный улей.
- Но это же несправедливо! Мы нагрешили, а расплата на наших детях?! - в сердцах заорал кто-то, и сразу все замолкли.
- Что поделать, - доктор развёл руками. - Душу в этом мире испоганили, значит, и лечение отсюда должно исходить. Человек смертен, но душа ведь бессмертна. А кто станет залечивать язвы бессмертной души, ежели вас не будет в живых? Кто сможет питать душу? Только плоть от плоти. А кто лучший лекарь души? Дети, как самые невинные создания. Разве вы сами никогда не чувствовали, что рядом с детьми очищались? Верно? - но зэки угрюмо молчали.
- Подумайте, кто спешит на помощь, когда все отвернулись? Только родная плоть. А кто чище и роднее детей? Теперь согласны? - но зэки продолжали угрюмо молчать, и только всхлипы внезапно прорвались в тишину.
- Причём тут дети?! - злобно выкрикнул пахан. - Причем тут они?! Нам суд определил наказание, и мы его несём!, - но доктор резко перебил его:
- Разве непонятно, что эта кара следует не за мирское преступление, а за исковерканную душу, за преступление перед Богом. В миру за это никто не судится, а залечивать такую рану на душе, может быть, нескольким поколениям придётся. А может оказаться и так, что преступление было совершено по справедливости, по совести. Душа от этого не пострадает, а в миру вы за это срок отсидели. Понимаете, о чём я говорю?
- Я понимаю, доктор! - внезапно выкрикнул чей-то голос. - Мне об этом ещё бабка сказывала, а я, балда, не понимал, о чём она толкует.
- Сосед наш, рецидивист, помер. Сам был здоровый, как бык, а детки у него, как на подбор, сплошь рахитики-паралитики, - вмешался другой голос, и с разных мест посыпались свои догадки.
- Доктор! Но как нам сделать, чтобы эта кара на детей не пала, а миновала бы их?! - перекрыл всех чей-то вопль.
- Не слушай доктора! – ещё истошнее завопил пахан. - Врёт он всё! Врёт! Ничего вашим детям не будет!
- А нам уже ясно, почему у тебя ни жены, ни детей, - с усмешкой раздался голос из глубины зала.
Пахан в ярости вскочил на ноги.
- А отца и мать в могилу вогнал! – добавил ещё кто-то. - Ничего святого за душой не имеешь!
- А ну, мужики! Встать, кому свои детки дороги! - взревел голос из другого конца зала и, как по команде, половина зала вскочила на ноги.
Это был бунт и пахан презрительным взглядом попытался охватить всех вставших. Через мгновение благоразумие взяло вверх, и, противно улыбаясь, он сел обратно, а начальник тюрьмы облегчённо вздохнул.
- Что?! Слабо?! - залился кто-то истеричным смехом, и зэки со смехом расселись по местам.
- Вот вам преимущество живой аудитории, и рубильник вырубать не надо. - попытался разрядить обстановку доктор.
Пахан сжевал противную улыбочку в тонкую нить сжатых губ, и доктор продолжил:
- Я чувствую, как сильно ваше желание уберечь детей и родных от кары божьей. Сумеете ли вы искренне раскаяться? Сумеете ли очистить свою душу от скверны? Не всё потеряно, но для этого придётся ломать своё «Я», а это мучительно и больно. Это долго.
- Сумеем доктор, ради детей сумеем, научи нас. - крикнул чей-то голос, и вслед за ним с разных мест посыпались выкрики:
- Выдюжим! Только научи нас, доктор! Научи!
- Доктора на выход требуют! - раздался зычный голос охранника. - Генерал приехал.
- Я научу вас! - выкрикнул доктор. - Слово за начальником тюрьмы. Разрешите?
- Это пусть генерал решает, - отозвался начальник, вытирая лоб платком. - Теперь марш по камерам.
- А генерала за что шлёпнуть хотели? - злобно выкрикнул пахан, вставая.
- Генерал ошибся. Стекло сквозняк разбил, а ему показалось, что в него стреляли. - ответил доктор, и кто-то весело подхватил:
- Теперь генерал сами пожаловали извиняться за ошибочку.
Всё дружно рассмеялись, а начальник тюрьмы неловко повернулся на каблуках, и чуть было не споткнулся на ровном месте. Высморкавшись в платок, он повернулся к двери, и нос к носу столкнулся с генералом. Генерал козырнул ему и отозвал доктора в сторону. Видимо генерал очень спешил, что не стал дожидаться доктора в кабинете начальника тюрьмы. Зэки моментально притихли, пытаясь услышать, что скажет генерал, но он увёл доктора в дальний угол и там прошептал:
- Слушай, кто-то под меня стал копать. Хотят скинуть. Устроили ЧП. В центре даже слушать меня не пожелали. Наорали, мол боевой пост оставил и по пустякам бегаешь. Боюсь, в аппарате президента уже приняли какое-то решение и дали распоряжение центру. Знаешь, что странно? Разнос мне устроили, а сами глазками по сторонам шарили. Явно приказ получили, и теперь президентский спецназ едет сюда за тобой. Понимаешь, какое здесь будет побоище? Для меня это прямой путь в отставку. Я другой вариант придумал. Позвонил председателю и договорился, чтобы он со своей командой тебя выслушали. Какие ни есть, а они тоже верховная власть. Тебе надо будет им всё объяснить. Я предупредил председателя о конфиденциальности вашей встречи.
Доктор поморщился, вспомнив, что председатель, отказал ему в аудиенции, как только узнал от секретарши по какому вопросу доктор дожидается в приёмной.
- Законника можете прислать ко мне? – попросил доктор.
- ЧП у него на объекте, - смущённо произнёс генерал. - Он сейчас там, а моя охрана будет только внимание привлекать. Салаги. Они сейчас тебя отвезут к председателю. Там уже все в сборе и слушают запись передачи. Я сейчас на объект поеду, а потом за тобой. Не бойся, доктор, всё обойдётся.
- Я не боюсь, - ответил доктор. - Жаль, если мне не удастся дело довести до конца. Кстати, чтобы здесь действительно не было бы побоища, рекомендую безотлагательно перевести пахана в другую тюрьму.
Генерал удивлённо посмотрел на доктора и согласно кивнул головой.
-18-
Доктор стоял у длинного стола, за которым сидели люди, облечённые властью и отягощённые чувством собственного достоинства. Сесть ему никто не предложил, а доктор не привык в чужом месте садиться без приглашения. Впрочем, и все свободные стулья стояли под стенкой далеко от стола. «Времена меняются, а способы унижения те же», - подумал доктору.
Председатель был удручён, а с появлением доктора совсем сник. В кабинете народу было немного, но, как только доктор вошёл, ему почудилось, что в затылок ему кто-то потно задышал. Он невольно обернулся, но за спиной никого не было. Недоброжелательность атмосферы была столь ощутима, что доктор невольно поёжился. Это был чуждый ему мир расчёта и безжалостного цинизма, который не привык уступать дорогу.
- Ну, так что будем делать, доктор? - устало спросил председатель, постукивая карандашом по столу. - Генерал сказал мне, что вы какую-то новую науку придумали. Что за наука?
- Нет. Сначала пусть расскажет, как он будет тестировать нас, - злобно выкрикнул человек, сидящий рядом с председателем. - Мы что, подопытные кролики?
Доктор сразу окрестил его «драчун», решив, что драчуну и председателю небольшой стрессовый укольчик не помешал бы.
- Хорошо, – спокойно сказал доктор. - Я отвечу, но при условии, что никто из вас не подаст на меня в суд за оскорбление личности. Со своей стороны, даю слово, что во время следующей передачи в прямом эфире я не стану сравнивать культуру приёма посетителей у нас в психбольнице с культурой приёма в этом кабинете.
- Пожалуйста, садитесь, доктор, - заволновался председатель, и сделал знак, чтобы дали стул.
Доктор успокаивающе поднял руку и сказал:
- Не стоит беспокоиться. Я в чужой монастырь со своим уставом не хожу, так что, не будем нарушать ваших традиций. А это условие: «без взаимных обид», я предложил потому, что разговор, вероятно, будет нелицеприятным.
- Как пожелаете, - обиженно произнёс председатель, - и будьте уверены, что никто из нас не будет подавать на вас в суд. От имени всех даю слово.
- Спасибо. Тогда вернёмся к вашим вопросам.
- Да, да, доктор. Давайте покороче, - развязно заявил драчун. - Мало времени и более важные дела ждут. Итак, что может дать нам ваша наука?
- Лично вам она ничего не даст, - глядя на драчуна в упор, ответил доктор. - Напротив, она лишит вас возможности заниматься вымогательством. - у мужчины от удивления челюсть отвисла, а доктор невозмутимо продолжил:
- Конечно же, вы не подопытный кролик. Вы просто банальный взяточник.
- Да как вы смеете! - наконец, обрёл он дар речи. - Да я тебя, гада, сейчас в порошок сотру! Да я тебя! – и полился поток бранных слов.
Драчун вскочил и чуть было не полез с кулаками на доктора, но несколько человек тоже вскочили с мест и преградили ему путь. Внезапно он сам себя взял в руки, вернулся на своё место и прикрыл глаза. Доктор тоже на мгновение закрыл глаза, а затем спокойно сказал:
- Вы же сами предложили мне рассказать о тестировании. Это был наглядный пример. Сейчас я поясню суть теста. Если безрукому сказать, что протез ему к лицу, то он своей здоровой рукой постарается причинить вам физическую боль, чтобы как-то скомпенсировать душевную травму. Но, если композитору сказать, что из него спортсмен никудышный, то он просто посмеётся и примет вас за придурка. Тестируемый мог взять роль композитора, но ему было больно, и он предпочёл войти в роль калеки. Тест показал, что он действительно взяточник, а городские сплетни соответствуют действительности. Кстати, он тоже провел тест со мной. На его ругательства я не отреагировал, поскольку посчитал, что он ведёт себя, как придурок. Ну, а наука нужна, чтобы подобные эксцессы свести к более спокойным формам проявления.
Драчун внезапно встрепенулся:
- Да я тебя за оскорбление!
Председатель шлёпнул его по руке и строго сказал:
- Я же за всех дал слово чести. Так что, без обид.
- Плевал я на твои слова! – выкрикнул мужчина. - Меня оскорбили, и это мою честь поимели, а не твою!
- Простите, - резко вмешался доктор. - Я вынужден внести ясность, во избежание кривотолков и пустой траты времени, тем более, что вас... Простите, как мне величать вас?
- Неважно, - огрызнулся мужчина, а доктор невозмутимо продолжил:
- Тем более, что господина Неважно ждут более важные дела.
Все невольно заулыбались, а доктор продолжил:
- Тестом было задето самолюбие, а не честь. Это разные категории. Человек чести на своё же слово не плюёт, и в правоте этого можно удостовериться, заглянув в любой толковый словарь.
- Да, как вы смеете?! - вскричал мужчина - Вы в своём уме? Вы что, совсем рехнулись? – и доктор с грустной улыбкой ответил:
- А ведь вы правы. Я действительно рехнулся. Судите сами, я же мог отказаться от встречи с вами, а раз согласился - выходит, рехнулся. Спасибо вам, господин Неважно, что сразу догадались об этом и сэкономили всем нам время и нервы. Мне осталось только дать слово чести, что от меня за стены этого кабинета ничего не выйдет. Всего вам доброго.
Никто не ожидал такой быстрой развязки, и все застыли в недоумении. Доктор направился к выходу, и, уже у двери, добавил:
- Рекомендую всем присутствующим тоже дать слово чести и хранить молчание.
Председатель, потирая руки, прошептал:
- Ах как жаль, что вы, наконец, уходите. Сам пришёл - сам ушёл, а я умываю руки, - но драчун услышал его и возмущённо посмотрел на председателя.
Доктор открыл дверь, и драчун с криком кинулся вслед за ним:
- Да постойте же вы!
Чуть ли не силком, он вернул доктора обратно, возмущённо выговаривая:
-Так вы думаете, что здесь сидят люди чести?! Думаете, что это честные люди?! Вы-то своё слово сдержите. Я уверен в этом, а вот они сразу же проболтаются, как вы меня тут осадили. Ещё и за спиной издеваться будут. А вы думаете, они взяток не берут и не воруют?! Да ещё как берут и воруют! Все без исключения, а вот он... - с победоносной усмешкой продолжил мужчина, показывая пальцем на председателя. - Он взяток не берёт. Н-е-е-т, он не ворует. Ему мы сами...
- Прекратить! – завопил председатель и вскочил на ноги.
- Сейчас же прекратить! - взвизгнул он и рухнул обратно на кресло, обхватив голову руками.
- Видите, доктор, даже самый главный среди нас с тестом не справился, куда там остальным, - радостно констатировал драчун.
Он сделал неприличный жест рукой в сторону сидящих за столом, и сразу же с мест раздались выкрики:
- Что ты себе позволяешь? Ты где воспитывался? Какая наглость!
Доктор предложил драчуну занять своё место и поднял руку, призывая к спокойствию.
- Давайте определимся. Мою передачу вы прослушали и могли бы догадаться, что я сюда пришёл не для того, чтобы предъявлять кому-либо обвинения или претензии. Я пришёл сюда по просьбе маленького мальчика, который вместе с сестричкой попал в психбольницу после известного вам садистического акта. Мальчик попросил узнать, как он сможет полететь в космос, если на Земле его сестричку могут изнасиловать или убить. А их маму интересует: «Какая же беда наконец докричится до людей, чтобы человек стал человеком?» Пришёл я к вам, как к людям, от которых в этом мире что-то зависит. Поэтому, или вы откроете глаза своей совести пошире, чем тот карман, который распахнут для взяток, или я сейчас же уйду. Решайте.
- Поставьте же стул для доктора, чёрт бы вас побрал! - взвизгнул председатель.
Все вздрогнули, во второй раз услышав, какой пронзительный у него голос, а председатель уже спокойно продолжил:
- Простите нас, что проявили неуважение к вам, а также прошу простить нашего коллегу. Мы вас слушаем.
Драчун вскочил со стула и с вытянутой рукой пошёл к доктору:
- А я и сам могу попросить прощения, когда надо.
Доктор и драчун обменялись рукопожатием, кто-то принёс стул для доктора, и председатель облегчённо вздохнул. Внезапно он схватился за сердце и, тяжело дыша, произнёс:
- Оставьте меня на минуту. Я должен прийти в себя. В тот день мой внук тоже был там и чудом спасся.
Доктор жестом предложил свою помощь, но председатель категорично отмахнулся рукой, и все вышли из кабинета.
Председатель, воровато оглянувшись, выдвинул ящик и достал оттуда магнитофон. Заменяя кассету на новую, он сам себе под нос прошептал:
- Скажи, каков мерзавец. На меня показал, будто не знает, что львиную долю я наверх отдаю, его же зятю. Ничего, ещё попляшет у меня.
-19-
- Продолжим, - сказал доктор, когда все расселись по местам. - Вы люди грамотные и знаете, что основным законом для людей является Конституция государства. Всё и вся должны быть подчинены конституционным законам. Верно?
- Это мы знаем, - важно заявил председатель.
- А можете сказать мне, что является стержнем Конституции? Если Конституция требует подчинения всех подзаконов, то и этот главный закон должен исходить из какого-то принципа, вытекать из единого начала? Верно?
- Наверно, главный закон вытекает из заботы о гражданах, из любви к ним, - неуверенно произнёс председатель.
- Любовь - это чувство, а забота не может быть принципом, - тут же парировал доктор. – Так в чём же стержень Конституции?
Внезапно, рассердившись на самого себя, председатель сказал:
- Что это за чушь я только что сморозил? Конституция отражает государственный и общественный строй, принципы организации и деятельности органов власти, избирательной системы, а также права и обязанности граждан. Совсем запутали меня.
Председатель усмехнулся, а доктор невозмутимо спросил:
- Ладно, и в чём теперь вы видите стержень Конституции?
Председатель несколько мгновений тужился что-либо сказать, но в конце концов развёл руками. Доктор окинул взглядом присутствующих, но никто не смотрел в его сторону, и доктор продолжил:
- Ладно. Рассмотрим вопрос иначе. Допустим, конструктор проектирует гоночную машину, и, следовательно, при проектировании должен исходить из скоростных качеств автомобиля. Теперь представим домохозяйку с сумкой на рынке. Можете сказать, что у них общее? Что их объединяет?
- Оба ищут лучшее, - выкрикнул сидящий рядом с доктором молодой мужчина. - Он ищет лучшее решение, а она - лучший товар.
Один глаз этого мужчины был прищурен, и доктору показалось, что его любимое занятие – стрельба. «Стрелок», – так и окрестил его в уме доктор.
- Вы правы! – с одобрением отозвался доктор на ответ стрелка. - Сами того не подозревая, они используют природный закон, а точнее, закон естественного отбора лучшего. Теперь попробуйте найти хотя бы одну область жизнедеятельности человека, где этот закон отбора лучшего не применяется?
Наступила гробовая тишина, а доктор, выждав немного, продолжил:
- И не думайте, не найдёте. Во всём человек ищет лучшее... Согласны?
- Тут двух мнений быть не может. Конечно, согласны. Все мы ищем лучшего в жизни, и что дальше? - отреагировал председатель.
- А дальше, знаете, где этот принцип отсутствует? – загадочно улыбаясь, спросил доктор. - Скажу, не поверите. В Конституции и в структурах власти.
- Это уж слишком! - возмутился кто-то. - У нас свободные демократические выборы лучших представителей в органы власти.
Тяжёлый подбородок и мохнатые брови говорившего ассоциировались у доктора с образом махрового догматика. Однако, что-то неестественное было в цветовой гамме его волос. Доктору показалось странным, что у догматика брови оказались чуть светлее, чем волосы на голове.
- Совершенно верно. Свободные выборы, а не отбор лучшего. Это же разные вещи, - ответил доктор, но, догадавшись по виду догматика, что тот собирается развернуть дебаты на предмет идентификации слов: «выбор» и «отбор», добавил:
- Наша избирательная система действует так же, как если перекрашенные машины предлагать на выбор по внешнему виду.
Догматик смутился и смолчал, а доктор догадался, что тот просто красит волосы.
- А кто может отобрать лучшее? – продолжил доктор. - Это же только специалисту по силам.
- У нас народ - мастер на все руки. Вот он и отбирает всё самое хорошее, - раздался смешливый голос стрелка, но доктор тут же отреагировал, и никто не успел поддержать этот смешок:
- Во-первых, лучшие кандидаты вряд ли имеют возможность демонстрировать себя на людях. Во-вторых, народу не лучшие кандидаты на власть нужны, а нужны лучшие условия для жизни. Все согласны, что желание людей направлено на улучшение своей жизни, а не своих правителей?
Доктор окинул взглядом присутствующих, как бы выспрашивая ответ, но в кабинете царило молчание.
- Могу я ваше молчание приравнять к согласию? – предложил доктор, и только седой мужчина попытался вяло возразить:
- Но Конституция меняется. Она же с каждым разом совершенствуется. Может быть, потом...
- Надеюсь, вы не станете отрицать, что Конституция создана для людей? – вкрадчиво спросил доктор.
- Кто же с этим спорит? – удивился председатель. - И государство создано для людей.
Доктор будто ждал этого момента и на одном дыхании выпалил:
- Так, как же это получилось, что принцип каждодневной деятельности людей не смог найти своего отражения в Конституции? Люди живут и работают в поисках лучшего, а об этом в главном законе ничего не сказано. Заложен в Конституцию принцип отбора лучшего?
Доктор вновь окинул всех взглядом и убедился, что теперь эту тишину кроме него вряд ли кто рискнёт нарушить.
- А может быть Конституция не для людей создана, а для власти, где понятие «лучшее» имеет свои, искуственно навязанные, мерки?...
Молчание уже стало тяготить всех, и только тогда доктор разгорячённо потребовал:
- Я же вас спрашиваю!
Драчун первым не выдержал:
- Я согласен с вами. И в Конституции этого принципа нет, и на выборах этот принцип отсутствует. Я согласен, и, как бы оправдываясь, добавил:
- Что правда – то правда.
- Может быть, проголосуем, кто за, кто против? – вкрадчиво предложил председатель.
Внезапно грузный мужчина зашумел стулом и, тяжело вздыхая, встал:
- Простите, лучше я уйду.
- Это ещё почему? – возмутился председатель.
- А я в Бога не верю, - последовал ответ. - Я старый материалист, можно сказать, в самом грубом проявлении. Не верю я и точка, а у меня семья, дети, внуки.
- Но мы же не о Боге говорим, - удивился председатель. - У нас тоже семьи.
- Простите, - вмешался доктор, - но я так понял, что вы просто не верите в возможность что-то изменить в нашей жизни к лучшему?
В ответ грузный мужчина утвердительно заколыхал трёхэтажным подбородком.
- А вы верите, что электромагнитные волны существуют? – спросил доктор. - Они же невидимы.
- Конечно, верю. Я каждое утро по радио новости слушаю, - последовал ответ.
- А он верит только тому, что по радио скажут, - съехидничал драчун, но слушатель радио был настроен миролюбиво и, направляясь к двери, спокойно разъяснил свою позицию:
- Вот именно. Когда всё это по радио объявят, я и послушаю. Скажут верьте, я и поверю, но лучше всё равно не станет, - и полуообернувшись к доктору, добавил:
- Вы ещё молоды, а поживёте с моё, и тогда узнаете, что свои фантазии надо соизмерять с тем, во что дозволено верить.
Председатель не выдержал и в сердцах воскликнул:
- Тебя же люди выбирали не для того, чтобы ты дома ушами хлопал перед радио, а здесь, как бы картишками перекидывался: «верю-не верю»... Иди-иди, раз тебе так приспичило. Я никого не неволю.
Слушатель радио задержался у двери и, обернувшись к председателю, неожиданно жёстко заявил:
- А это не ты меня избирал, и не тебе судить, прав я или не прав, что радио слушаю. И игра в карты моё конституционное право. Ясно?
Дверь хлопнула, и председатель неслышно пробурчал:
- Трус несчастный.
Обращаясь к доктору, он добавил:
- Продолжайте, пожалуйста.
- А ведь он мудро поступил, что ушёл, - неожиданно для всех заявил доктора.
- Что вы такое говорите? – возмутился драчун. – Получается, на что мне совесть, когда у меня есть семья? Он же попросту сбежал.
- А у нас свобода совести: хочешь имей совесть – хочешь нет, - мрачно добавил седой мужчина.
- Он-то сбежал, - согласился доктор, - но вы забыли одну маленькую деталь. Он ушёл, как только встал вопрос о сути Конституции. А кто у нас на страже этой сути стоит? Забыли, что гарантом Конституции является президент? Зачем же ему садиться не в свои сани и портить с президентом отношения?
- Может быть, и нам следует разойтись? – с тревогой в голосе спросил председатель.
- Чтобы потом всю жизнь ходить оплёванным?! – гневно воскликнул драчун. - Во всём, что я сегодня услышал, было больше здравого смысла, чем я слышал за всю свою жизнь! Я остаюсь и никому не позволю уйти!
Он резко встал, подошёл к двери, запер её на ключ, а ключ положил себе в карман. Возвращаясь, он добавил:
- Это для профилактики. Если мы сейчас разойдёмся, то это как раз тот случай, который история нам не простит.
- Спасибо, что напомнили об истории, - с улыбкой произнёс доктор. - Думаю, любому историку рано или поздно надоедает увязывать концы с концами, когда фактическая жизнь идёт вразрез с Конституцией. Наверно, это они потребовали, чтобы президент лично нёс гарантийные обязательства перед людьми за свою Конституцию.
Доктор нахмурил брови и продолжил очень серьёзно:
- Я прошу учесть, что в данном случае мы сами на себя возлагаем определённые обязательства и ответственность. Думаю, лучше не дверь запирать, а всё-таки предоставить право выбора. По-моему глубокому убеждению, это неэтично - гарантировать другим то, что можешь сам же изменить. Но, если кто-то уверен, что смертный человек вправе давать такого рода гарантии, может со спокойной совестью встать и уйти.
Воцарилось глубокое молчание. Председатель, наконец, решился прервать его:
- А что плохого в этом? Сам вносит изменения – сам же их гарантирует.
Седой мужчина удивлённо вскинул глаза на председателя и сказал:
- Ты что, смысл не понял? Сегодня одно гарантирует, а завтра – другое?
- Доктор слишком уж мягко выразился, что неэтично держать людей за придурков. Вот председатель и не смог сразу соориентироваться, - весело высказал предположение драчун.
- А разве сам сбежать не может? Видали, как наш демократично избранный представитель народа уже сбежал? – со смешком добавил стрелок.
- Но ведь красиво же звучит: президент является гарантом Конституции, - попытался оправдаться председатель.
Драчун презрительно посмотрел на председателя и произнёс:
- Звучит красиво, а вот наказание за невыполнение гарантий, наверняка, звучит очень ужасно. Поэтому о втором конце палки молчок? Может быть, тебе ещё сказку про голого короля напомнить? Я с доктором согласен. А ты?
Председатель молчал, тупо уставившись на кончики своих ногтей, и драчун, понял, что ответа не последует. Обернувшись к доктору он подтвердил своё заявление:
- Доктор, я с вами полностью согласен, и тут двух мнений...
Седой мужчина, задумчиво покачивая головой, прервал драчуна:
- И я согласен. В Конституции должен действовать независимый принцип, который ни в каких гарантиях не нуждается. Президент не Конституцию гарантировать должен, а обязан нести ответственность за исполнение конституционных законов. Правда, я не до конца себе всё это ясно представляю, как надо сделать, но понимаю, что вы правы.
- Чушь всё это! Чепуха, - внезапно очнулся догматик. – Что, мало было хороших принципов? Который из них заработал? Помните? От каждого - по способностям, каждому - по труду. Кто скажет, что этот принцип был плох?
Доктор улыбнулся и сказал:
- Я вам отвечу. Для реализации любого принципа надо быть принципиальным до конца, - но седой мужчина перебил его, обращаясь к догматику:
- Забыл, как способности человека определялись? Независимым принципом или личными симпатиями? Теперь понял?
Догматик в ответ усмехнулся и сказал:
- Я-то понял. Вот только непонятно, кто же из вас согласен лишить себя удовольствия жаловать и казнить?
- Никто не согласен, - встрял драчун. – Поэтому-то и тычемся, как слепые котята, и все наши принципы – блеф, и система выборов – профанация. На избирательных урнах так бы и надписал: «Без дураков – для дураков». Разве не так?
Однако все напряжённо молчали, и только злорадная улыбка пробежала по лицу председателя при мысли, что и это высказывание записалось.
- А таким людям, как доктор, никогда прохода не даём, - наконец, прервал молчание седой мужчина. – Вот кто из нас больше него соображает в этом деле?
- Думаете, я всё до конца представляю и понимаю? - вмешался доктор. - Конечно же, нет. Не так-то это просто в наших извращённых условия создать естественный механизм для работы какого-либо принципа. Тут коллективный разум требуется, научный подход, чтобы в мудрости живой природы отыскивать все эти принципы и естественные механизмы для их претворения в жизнь. Тем не менее, я сейчас попытаюсь сформулировать суть Конституции. Конституция есть свод главных законов жизнеустройства, обеспечивающих единство человека с природой и направленных на совершенствование системы жизнеустройства методом естественного отбора лучшего во всех сферах и на всех уровнях деятельности человека. Сами понимаете, что это уже принципиально новая Конституция. Напомню, что и человек и природа живут в одном доме и испокон веков путём естественного отбора стремятся к лучшему. Природа всегда так поступает, и пора бы и конституционные законы привести в соответствие с реальной жизнью человека. Поэтому даже спрашивать, согласны вы с этим или нет, уже считаю бессмысленным.
Председатель побагровел, потому что до этой последней фразы доктора, он рефлекторно горел желанием проголосовать по формулировке. Председатель безнадёжно взмахнул рукой, и доктор обратил внимание на его жест:
- Вам опять плохо?
Председатель отмахнулся рукой, что сам справится, быстро налил воду из графина и жадными глотками выпил. Доктор же с воодушевлением продолжил:
- Человек живёт благодаря слаженной работе отдельных органов человеческого организма. Точно так же структура человеческого общества функционально поделена на отдельные части. Это я называю принципом функционального деления внутреннего единства системы. Если присмотреться, то можно обнаружить, что структура общества очень похожа на человеческий организм. Потом вы сами легко убедитесь, как много общего между органами человека и структурами общества. В обоих случаях функции, практически, одни и те же.
- Вот и получается, что власть олицетворяет собой разум, - с улыбкой констатировал председатель и продолжил:
- Будет вам известно, дорогой доктор, что в Конституции власть функционально поделена на три независимые ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Именно эти ветви, как бы, выражают и жизненные принципы человека, и его действия, и критику совершённых действий. Так что, всё правильно сделано.
- Действительно, вроде всё правильно сделано, - невозмутимо ответил доктор. - Тем не менее я вынужден внести замечание. «Лебедь, рак и щука» известной басни в точности выражают суть такого разделения власти. Дело в том, что в Конституции отсутствует принцип согласования совместной работы этих ветвей власти, как это имеет место в мозгу нормального человека. Вы меня извините, но именно с подобным расщеплением разума борется наша психбольница.
Все, кроме председателя, заулыбались, а доктор продолжил:
- В то же время, несогласованность и прочие недостатки сразу же исчезают, если действовать по природным канонам. Дело в том, что в природе нет и не может быть такой категории, как власть.
- Как же без власти управлять? - обрадовался председатель. – Это же нонсенс.
- Очень своевременное замечание, - произнёс доктор. - В том-то вопрос и состоит, что собой надо управлять с нормальной головой, а то от дурной головы ногам покоя нет.
- От дурной головы ногам покоя нет, а от дурной привычки – рукам, - похабно пошутил драчун.
Раздались ехидные смешки присутствующих, но доктор серьёзно продолжил:
- Для пояснения, задам вопрос. В правильно организованном технологическом производстве у кого должно быть больше всего свободного времени ?
Председатель театрально всплеснул руками и иронично воскликнул:
- Неужто, у директора?
Доктор обратил внимание, что мрачный мужчина, который до сих пор не проронил ни слова, наконец, оторвался от своих вычерчиваний на бумаге и в упор посмотрел на него. «Интересно, а этого молчуна что проняло?» - подумал доктор, отвечая председателю:
- А вам не кажется, что, когда в приёмной директора не толпятся люди, то налицо верный признак правильной организации труда? Такой директор не власть осуществляет, а исполняет функцию главного организатора. К такому директору сразу попадёшь на приём.
«Это камень в мой огород», - подумал председатель и смутился. Ему доставляло особое удовольствие, когда люди по пустякам часами высиживали в его приёмной. «Может быть, сказать секретарше, чтобы чай принесла», - подумал председатель, но ход его мыслей прервал густой бас молчуна:
- У меня тут получается, что политических партий вообще не нужно.
Он в недоумении стал вертеть головой по сторонам в поисках то ли сочувствия, то ли поддержки.
- А кому они нужны, если заранее известно, что движешься в лучшем направлении, - отозвался драчун и рассмеялся.
Председатель с удивлением посмотрел на драчуна, будто пытаясь что-то понять. «Может быть и мне пора двинуться туда?» - подумал председатель.
- Примите во внимание моё предупреждение, - сказал доктор. - Всё, о чём мы сейчас говорим, можно осуществить не сегодня и не завтра. Дай Бог, правнуки с благодарностью помянут нас. Надо ещё науку соответствующую создать. Что касается партий, то они со временем просто отомрут за ненадобностью.
- Точно, отомрут. – согласился с ним седой мужчина. - Ведь никто же не захочет, чтобы ему опять морочили голову кисельными берегами и молочными реками, когда люди поймут всю правду. Я, кажется, понял, как словоблудие нашего разума исковеркало истину, а истина всё та же – человек рождён для счастья и совершенствования своего духовного мира.
Догматик помрачнел, а драчун с затаённой завистью посмотрел на седого мужчину.
- Доктор, а государственная граница - всё равно, что кожа человека? – спросил драчун. - Я правильно догадался?
- Вы правы, думая, что государственная граница выполняет ту же функцию, что и кожный покров человека, - ответил доктор. - Но только не там, где надо, проходит эта граница.
Догматик насмешливо перебил доктора:
- Вы подразумеваете, что это и в Конституции так должно быть записано?
- Нет, - спокойно произнёс доктор, - подразумеваю я другое. Знаете, чем пахнут границы?... Как сказал один человечище, границы пахнут трупами, а учебник истории моего сына и сегодняшние газеты документально могут это подтвердить. Так что, межгосударственные границы, скорее всего, сродни ороговевшим тканям, струпьям, которые со временем следует или удалить, или они сами отпадут.
Догматик скептически произнёс:
- Доктор, а может быть, вы всё-таки ошибаетесь, думая, что политические партии отомрут? Это же из области фантастики!
Доктор ответил ему с улыбкой:
- Тогда ещё большей фантастикой будет, если человечество выживет в подобных условиях. Но, если вы сумеете найти в природе что-либо похожее на партии, то все политические партии вскладчину должны будут поставить вам памятник при жизни.
- А я бы сказал так: будет только одна партия «Партия воссоединения человека с природой», - слегка заикаясь от возбуждения, произнёс стрелок. - Кто тогда рискнёт конкурировать с такой партией? Даже в рамках нашей Конституции все вопросы легко решатся. Однопартийная система, с которой ни одна международная комиссия по всяким правам поспорить не посмеет. Вы... вы гений, доктор! С идеологией от матушки-природы можно запросто любые выборы выиграть.
Доктор посмотрел на стрелка и их взгляды перекрестились. Доктор вздрогнул. После секундной паузы доктор сказал:
- Я понимаю, как вам трудно отказаться от стереотипов. Даже после всего того, о чём мы говорили, вы всё равно метите в президентское кресло. У меня даже затылок похолодел в ожидании пули от вас.
- Что вы такое говорите? – испуганно спросил стрелок.
- Не удивляйтесь. Как только вы станете президентом от такой партий, в тот же день поставите меня к стенке. Нет в природе идеологии, и незачем выдумывать её. Любая идеология, как и личность, смертна. А жизнетворящие принципы, как и душа, бессмертны. Я за бессмертную постановку вопроса и буду серьёзной помехой в такой надуманной идеологии от природы.
- Послушайте, доктор, - несколько агрессивно начал догматик. - Я занимаюсь идеологией и полжизни за это место положил, не говоря уже о материальных и нервных издержках. А вы пришли сюда и сразу же хотите взять нас в оборот.
- Я пришёл сюда, чтобы поделиться своими мыслями. Я пришёл за советом и помощью, а не с претензиями на вашу идеологию. Всё, о чём я говорю рассчитано на тех, кто ещё не родился. Так что, вашей идеологии ещё жить и жить.
Догматик усмехнулся:
- А раз так, то после меня хоть потоп.
Председатель поморщился, мучительно думая, как же ему действовать, чтобы и в хвосте не оказаться, и тумаков не заработать.
- Доктор, давайте продолжим, - предложил седой мужчина.
- Хорошо, - согласился доктор. - Рассмотрим принципы, которые помогают ориентировать систему в сторону совершенствования и улучшения жизнеустройства.
- А что, доктор, разве есть критерии, которые смогут давать чёткий ответ на то, что лучше или хуже? - ехидно спросил догматик.
- Справедливое замечание. В человеческом обществе, действительно, нет однозначных критериев. Отсутствие единства в критериях оценки подтверждает непоследовательность и алогизм в наших порядках жизнеустройства. Поэтому в течение жизни человек не раз производит переоценку ценностей, и, зачастую, не в лучшую сторону. К счастью для нас, природа более последовательна, и нам есть чему поучиться у неё. Ещё раз хочу напомнить, что люди и природа испокон веков живут в одном доме, именуемом Земля. Поэтому можно со спокойной совестью перенимать богатый опыт соседа в этом вопросе. Вреда от этого точно не будет.
- Доктор. А вы не могли бы рассказывать на каких-то примерах из жизни? – несколько растерянно попросил председатель. - В чём же наши ошибки?
- Хорошо, - сказал доктор, - но тогда это займёт больше времени, а кое у кого время не терпит, - и с обезоруживающей улыбкой покосился на драчуна.
- Доктор, спасибо вам за урок, - со смехом отозвался драчун.
«Опытные собаководы всегда отбирают агрессивных щенят, - подумал председатель. - Доктор понимает в этом толк и быстро вычислил, кого следует приручить в первую очередь».
- Доктор, а вы случайно не увлекались восточной философией? – продолжил драчун.
- Увлекался, - сказал доктор. - Думаю, что и вы увлекались, но уже слегка подзабыли. Восток - дело тонкое, как сказал один из известных нам тиранов, и я хочу напомнить вам, как с именем этого тирана на устах люди шли на смерть. Парадокс? А во времена другого правителя почему-то за бутылкой водки выясняли с пеной у рта: «Ты меня уважаешь?» Тоже парадокс? Пришёл другой правитель, стал насаждать казарменный режим, а у людей, непонятно почему, настроение поднялось. Опять парадокс? Но самое удивительное, что все эти парадоксы имели место в результате действия одного и того же принципа прямой и обратной связи. В живых организмах этот принцип осуществляется посредством нервной системы. К примеру, нервная система динозавра была лишена обратной связи, т.е можно было отрезать ему лапу, а он ничего не почувствовал бы. Динозавры не заметили, как холод ледникового периода заморозил их, а природа последующие живые организмы уже стала создавать без этого недостатка. Нашим душам тоже нужно пройти сквозь свои испытания на Земле и устранить свои недостатки. Душе надо стать совершеннее, чтобы, вернувшись в свой мир, она могла подняться на более высокую ступень.
Председатель удивлённо перебил доктора:
- Так вы всё-таки верите в существование загробного мира? Как вы себе это представляете?
- Чётко описать что-либо я вряд ли сумею, поскольку никогда там не был в сознательном состоянии. Но, думаю, что в вас я уже посеял зерно сомнений, что всё не так просто. Что есть глобальные законы, которые объединяют людей, природу, космос в нечто единое и бесконечное. В природе можно проследить бесконечную цепочку совершенствований живой материи. В то же время, если принять во внимание, что факт реинкарнации неоднократно подтверждался, то вполне можно допустить, что душа человека, как бессмертная категория, является искомым объектом в бесконечной цепочке духовного совершенствования. Можно представить такую модель: Святой дух, как стержень, столп, вокруг которого роятся души. Святой дух, это, как конституция для душ, и в нём заключены высшие законы человечности. Лёгкие души воспаряют вверх, а отягощённые грехами, скатываются вниз на Землю. Души стремятся приблизиться к Святому духу, однако не у всех это получается. Для этого грешным душам надо исправиться, усовершенствоваться. Этот свой путь они проходят в земной школе жизни, где созданы стрессовые...
- Простите доктор, что перебиваю, - вмешался седой мужчина. - Шальная мысль промелькнула. Вы сейчас сказали, что Святой дух, как конституция. А если всё это перенести в нашу материальную жизнь? Ведь тогда получается, что люди, как и души, сгруппированы вокруг своей Конституции. Просто, наша Конституция ориентирована на материальный мир, а у душ - на духовный.
- Вы очень точно подметили, что в моей модели и для людских душ и для самих людей действует одна и та же принципиальная схема.
- Доктор, что же это тогда получается? - со смехом перебил догматик. - Вы сказали, что грешные души скатываются обратно на Землю, чтобы исправиться. И у нас по жизни кое-кто скатывается вниз: кто в тюрьму, кто в психушку. Выходит, для наших душ Земля вроде тюрьмы или психушки?
- А ведь в принципе вы правы, - согласился доктор. - Действительно, душа попадает будто в одиночную камеру и в теле ощущает себя, как бы, взаперти. У вас никогда не было ощущения, что душа хочет оттуда вырваться на волю?
Догматик с усмешкой продолжил:
- Как же, как же. Я сам на ночь выпускаю её на волю. Пусть себе летает. Но лично меня сейчас тянет на волю в горы или на крышу небоскрёба, чтобы повыше было. Уж лучше с какой-нибудь крутизны сигануть вниз головой, чем выслушивать эту вашу муру, - скорее мечтательным, чем оскорбительным тоном закончил он.
Но председателю показалось, что атмосфера накалилась и пора разрядить обстановку:
- Доктор, вы на него не обижайтесь, - дружелюбно сказал председатель. - Он всегда такой, задиристый, как что новое услышит.
- Я ничуть не обижаюсь, потому что его негативное отношение стимулируют меня к совершенствованию, - ответил доктор. - Любое развитие происходит в стрессовых ситуациях, так что, я ему только благодарен, - и, обращаясь к догматику, добавил:
- Спасибо вам. Прошу вас и в дальнейшем указывать мне на слабые стороны моей модели. Вы мне оказываете неоценимую услугу, и я хочу хотя бы советом отплатить вам. Вместо того, чтобы падать вниз головой, присоединитесь к просьбе малыша: «Господи! Спаси меня не от грехов, а от одиночества». Стремление вашей души на волю прежде всего обусловлено тоской одиночества.
По лицу догматика блуждала несколько жалкая улыбка, и он отрицательно покачивал головой. «Такое впечатление, что догматик и впрямь одинок. Что-то неладное у него в личной жизни», - подумал доктор.
- Доктор, а я кажется понял вас, - прервал раздумья доктора седой мужчина. - У меня иногда возникает такая жгучая потребность в общении. Так значит, этого душа требует, чтобы ей не так тоскливо было ощущать своё одиночество?
- Вы правы, - ответил доктор. - Я так полагаю, что наши души были оторваны от сонма душ, и, возможно, там они были счастливы, находясь в гармонии с другими душами. Наверно, в этом сонме наши души оказались худшими. Их поместили в наши тела, чтобы в стрессовых условиях Земли наши души исправлялись и совершенствовались. Думаю, что из ощущения оторванности от сонма душ и проистекает наше неуёмное желание общения по душам здесь на Земле.
- Доктор, а может быть, наши души не такие уж и плохие. Может быть, просто очередь наших душ подошла, чтобы спуститься на Землю, и мы тут очутились, как на одной из экскурсий по разумной жизни во Вселенной, - весело предположил драчун. - Чем не модель? – закончил он.
- Всё может быть. – ответил доктор. - Можно ещё пару другую моделей придумать, и каждой из них можно дать своё толкование. Моя же модель ни на что не претендует и рассчитана только для разъяснения простой мысли: пока не поздно, надо создавать науку о симбиозе человека с природой и внедрять природные принципы созидания в человеческое общество. В этом я абсолютно уверен.
Обращается к догматику, покачивающему головой, доктор добавил:
- Но я вижу, что вы не согласны со мной. Вы никогда не задумывались над той движущей силой, которая заставила вас полжизни положить за это место в кресле?
- Ничего не заставляло. – пожал плечами догматик. - Так уж получилось.
- Думаю, что проанализировав свою жизнь, вы согласитесь, что это разум диктовал вам действовать по известной программе: чем больше власти, тем больше денег, возможностей и тем свободнее человек, - закончил свою мысль доктор.
- Предположим, соглашусь, - иронично произнёс догматик. - А разве есть другие программы?
- Конечно, есть. К примеру, в воровском мире свободный образ жизни видят в соблюдении принципов: не верь, не бойся, не проси. У бомжа свои понятия свободы. Раб желает обрести свободу хотя бы в том, что старается переложить ответственность за свои деяния на своего хозяина. Так кто же в итоге свободнее: раб или надсмотрщик, президент или бомж, муж или жена, родитель или ребёнок? А может быть вы нам расскажете о вашей свободе и о ваших понятиях человеческого счастья?
Догматик побагровел, а доктор подумал, что он красит волосы, чтобы палитра его личных переживаний меньше бросалась бы в глаза окружающих. Председатель внезапно проявил заинтересованность и вмешался в разговор:
- Подождите, доктор, дайте переварить. Я вас понял и согласен, что все мы по разному стремимся обрести свободу для души и, можно сказать, испытал всё это на собственной шкуре. Тогда получается, что самоубийство оправдано. Ведь оно сразу же освобождает душу от бренного тела.
«Боюсь, у председателя нездоровый интерес к суициду» - с тревогой подумал доктор, отвечая:
- После смерти душа освобождается от телесных оков, но ведь эти оковы даны для совершенствования, а не для того, чтобы сбросить их раньше времени. Суицид губит душу, потому что душа нарушает наказ – исправиться и стать совершеннее. Никто такую душу не захочет принять обратно в свой сонм, и душа самоубийцы может быть загублена.
Догматик успел справиться с минутной слабостью и с хитрой улыбкой спросил:
- Доктор, вот вы свободный человек. Что хотите, то и говорите. А я человек зажатый, несвободный. Так вы подскажите мне, в каких же единицах следует измерять свободу души человека, запертую в теле?
- Не такой я уж и свободный, как может показаться, но спасибо за вопрос. Дайте подумать... Скорее всего, я бы посоветовал вам измерять свободу в процентах, как меру соответствия души с личностью.
Драчун внезапно рассмеялся и сказал:
- А если вдруг надумаешь измерить глубину души человека – плюнь ему в душу и считай: один, два, три, пока не получишь по морде.
Все кроме догматика рассмеялись. Однако веселье длилось недолго, и доктор с серьёзным видом продолжил:
- Свободен и счастлив тот человек, у которого личность согласована с душой, и они находятся в гармонии, дополняя друг друга до целого.
Седой мужчина задумчиво произнёс:
- Доктор, вот вы говорите, казалось бы, такие банальные истины, типа: свободный человек – счастлив, а я и не предполагал, что за всем этим скрыт куда более глубокий смысл. Оказывается, всё это неспроста так, а не иначе.
Он вздохнул и хотел продолжить свою мысль, но драчун перебил:
- Доктор, а вы встречали по-настоящему свободных и счастливых людей?
- У нас здесь, пожалуй, нет. Те, кто правдами-неправдами стремятся к этому, в нашей действительности выглядят чудаками, душевнобольными, бомжами, одним словом, не от мира сего. Поэтому я хотел бы заострить ваше внимание на модели, которая позволяет реально приблизить человека к свободе и счастью. К той модели, которая позволит осуществить мечту малыша: «Пусть все, на кого я посмотрю, улыбаются». Думаю, вы убедились, что одна и та же модель повторяется и в духовном мире и в нашем материальном мире. Напомню, что и микромир, и макромир тоже имеют схожее друг с другом структурное строение. Т.е. действует некий принцип построения структуры, который я называю, как принцип дублирования типовой ячейки. Дублирование типовой ячейки на всех уровнях является важным структурным принципом и его нарушение может привести к разрушению всей системы. Кстати, это одна из главных причин быстрого развала государственного строя.
Председатель удивлённо вскинул брови, а доктор, кивая головой, продолжил:
- Я поясню: допустим, высшая власть сформировала себя, но отказалась продублировать себя, как типовую ячейку для построения нижеследующих уровней и добровольно поделиться соответствующей властью.
- Вы имеете в виду, что диктатор должен назначать своих маленьких диктаторов на местах, наделяя их соответствующими полномочиями? – предположил председатель. - Или же наша законодательная, исполнительная и судебная власти должны быть продублированы на всех уровнях, чтобы система власти была бы устойчивей?
- Совершенно верно, - твёрдо сказал доктор.
- Доктор, я только что сообразил, почему в своё время на предприятиях возникли Советы трудовых коллективов, – изумлённо произнёс седой мужчина. - Для меня это тогда было как-то непонятно, - и он восторженно продолжил:
- Ведь что имело место? Директор - это президент, главный инженер – как председатель совета министров, администрация, как исполнительная власть, а в судебной власти – вообще перебор получился: и товарищеский суд, и суд чести, и прокуроры, и адвокаты в лице общественных организаций. Осуждать мы все мастаки. Всё это было, а вот место законодательной власти, как оказалось, оставалось пустым. Эти Советы фактически должны были взять на себя функцию законотворчества, но, насколько помню, произошло всё это стремительно и так же быстро распалось.
- А это только потому, что кто-то постарался поскорее опорочить присутствие этих Советов в управлении. Ведь эти Советы имели полномочия навязывать дирекции свои правила игры. Они мешали бы дирекции предприятий в закулисных махинациях, - пояснил доктор. - Думаю, что и до этого всегда строились всяческие препоны рождению Советов трудовых коллективов, как законодательной власти на предприятиях. Однако ещё хуже, когда верховная власть не считается с тем, что рыба гниёт с головы. Людям, формирующим власть, также невдомёк, что существует природный принцип траекториального строения, и что регламент власти следует назначать пропорционально фактическому действию силовых линий, а не желаемому. Поэтому им непонятно, с чего это низы вдруг требуют свои законные права, а в случае отказа претендуют на суверенитет или саботируют их распоряжения. А когда рвутся вертикальные связи, то нервная система приходит в негодность, жизнь замирает, и такой власти приходит естественный конец.
- Подождите, доктор, не так сразу, - попросил седой мужчина. - Я вот одного понять не могу. Как же это получается? Структура власти практически всегда одна и та же, а переход от одной системы к другой всегда болезненный и без человеческих жертв никак не обойтись. Разве нет другого пути?
- Конечно, есть, - серьёзно ответил доктор. – Для начала правильно уясним суть вопроса. Как можно совершить качественный скачок из одной системы в другую, сохранив основные структурные элементы? Решение я поясню на природном примере. Наверно, знаете, что алмаз и графит содержат один и тот же химический элемент – углерод. Качественное отличие свойств достигается только за счёт отличий в кристаллической решётке. Т.е., если грамотно изменить связи между элементами структуры власти, лишние элементы отсечь, а необходимые добавить, то можно получить новое качество. Вы правильно заметили, что элементы структуры власти практически мало видоизменились, но связи между ними каждый раз прокладываются потоками людской крови. Как назвать тех людей, в чьих руках находятся рычаги управления, но они допускают кровавое развитие событий, я затрудняюсь.
Председатель побагровел и перебил доктора:
- Простите, доктор. Боюсь, нам сейчас немного сложновато сразу всё понять, и с этим мы потом разберёмся. Лучше объясните, каким образом души проходят обучение на Земле? Это гораздо интереснее. Вы такие необычные вещи говорите.
«Кажется, я ошибся. Председателя больше волнуют вопросы души, хотя на вид он не так уж стар», - подумал доктор, отвечая:
- Хорошо. Все мы знаем, что есть люди честные и бесчестные, совестливые и бессовестные. Причём, по своей сути нравственные категории для всех людей едины. Они не зависят ни от веры, ни от расы, ни от местожительства, и будто продиктованы из одного и того же источника, возведённого в абсолют. А теперь представьте себе, что этим источником абсолюта является Святой дух. Но как душе познать записанную там совесть, или честь, или иную нравственную категорию? Это всё равно, что держать в руках ноты и мечтать стать музыкантом, ни разу не сыграв на инструменте. Для этого душе надо открыть ноты, научиться играть, а затем только переживать и чувствовать музыку. И тут в качестве педагога выступает наш разум. Он дан, как механизм осознанного выбора между хорошим и плохим, между добром и злом. Именно к разуму взывает душа со своими нотами. Чем больше разум действует по совести на Земле, тем души потом ближе к Святому духу. Главную задачу нашего разума я вижу в обучении и исправлении душ здесь на Земле. Разве мало ходит по Земле злобных людей, которые рады абсолютно всем мерзостям жизни? Их души исковерканы, и надо создать условия, которые ориентировали бы разум на лечение души.
- Доктор, так значит, разум – всё равно, как лекарь души и как механизм её совершенствования? – спросил седой мужчина.
- Совершенно верно. По закону свободы воли, разуму дано право выбора, а совесть подсказывает разуму, что есть зло, а что – добро. Знаете, по роду моей работы я часто сталкивался с тем фактом, что многих людей чужие беды радуют гораздо больше, чем собственные радости. Это же ненормальный выбор. Я понимаю, когда инстинкт самосохранения сначала радует душу, что какие-то трагедии не коснулись его, но превращать чужие трагедии в праздник или радоваться насилию – это кощунство разума. Понимаете, только от разума человека зависит: исправится душа или погрязнет в мерзости? Укрепится в ней дух добра или ослабнет?
Догматик иронично заметил:
- Доктор, а что вы так печётесь о душе? Других забот у вас нет, что ли? Пусть живёт себе человек, как и раньше жил, в рамках существующих законов.
- Вот ты и продолжай жить с этими законами, - перебил его седой мужчина, - а я больше не хочу.
От возмущения он даже привстал и гневно продолжил:
- Тебе мало того, что один урод сделал из твоего сына наркомана? Сам же мне жаловался, что и твоя дочка кроме нарядов и танцулек ничем другим заняться не хочет. Или тебе будет спокойнее, если твой будущий внук так и не узнает, кто его настоящий отец, а сыночек остаток жизни проведёт на больничной койке или за решёткой? Плохие у нас законы, раз столько зла и дурного вокруг расплодили. Неужели, тебе даже эта примитивная мысль не ясна?
Догматик тоже привстал, и еле сдерживая себя от истеричного крика, выпалил:
- О своих детях лучше позаботься!
- А моя дочь замуж выходит и без ума от своего избранника, - неожиданно выпалил седой мужчина.
- Значит, не твоё это дело, что там с моими детьми! – завопил догматик.
Хватая воздух ртом, он попытался найти более веский аргумент и, наконец, нашёл что сказать:
- Всё равно нет добра без зла! С уничтожением зла и добро полетит в тартарары.
- Извините, что вмешиваюсь, - спокойным тоном произнёс доктор, - но этого произойти никак не может, потому что на страже стоит принцип динамического равновесия системы. Поймите, борьба идёт только за местоположение нулевой точки отсчёта, т.е. где проходит граница между злом и добром. А динамичность равновесия заключается в том, что равновесие наступает не сразу, а может быть растянуто во времени. Разум играет главную роль в балансе сил, потому что он является воспитателем душ на Земле. Всё зависит только от решения разума. К примеру, в одной из стран разум целой нации был так одурманен, что возвел свою расу в ранг высшей касты. Зло трансформировалось в добро. Потребовалось море людской крови, чтобы в нём утопить зло, выдаваемое за добро, и разрушить эту пагубную идею расового превосходства.
Председателя эта тема всегда интересовала, а чтобы и разговор заодно перешёл в более спокойное русло, попросил:
- Доктор, объясните, пожалуйста, как одному человеку, на самом деле, удалось оболванить целую нацию, и его блажь обернулась гибелью миллионов людей?
- Добавлю от себя, что это был свободный выбор большинства нации, - начал свой рассказ доктор. - Теперь я изложу технологию навязывания идеологии массам. Душа чахнет от безразличия внешнего мира, но, если какая-то идеология дарит человеку чувство радости и удовлетворения, то он становится её невольным рабом. Всё очень просто. Надо проявить хотя бы минимум заботы и внимания к человеку, а, главное, обещать светлое будущее его детям, и душа уже невольно тянется к такой идеологии. Приведу маленький пример. Помните, в трофейных кинокадрах показывали массовые качания людей за кружкой пива? Наверно, немного смешно было видеть, как взрослые люди, будто дети малые, качаются из стороны в сторону. А ведь это один из эффективных приёмов единения людей в мощный кулак. Представьте себе, что такое раскачивание в унисон вводит людей в состояние транса. Люди входят в резонанс, который настраивает их на единый лад, а души испытывают радость в таком единении. А если такой компании бросить клич, что кто-то мешает их гармонии? Образ смертельного врага тут же будет готов. Теперь представьте, что все эти радости и надежды имеют место благодаря одному человеку – главе государства. Естественно, связи человеческих душ с внешним миром, так или иначе, переплетутся с именем этого человека. В данном случае, дело дошло до того, что тысячи женщин на площади скандировали о своём желании иметь ребёнка от кумира, чтобы его род жил вечно. Представьте себе, он удовлетворил их желание, отрядив на эти цели своих самых здоровых солдат.
Догматик скорее радостно, чем возмущённо, произнёс:
- Какое падение нравов.
Седой мужчина прикрыл ладонью улыбку, а доктор продолжил:
- Говорите, падение нравов? А ведь в сознании людей он сумел это падение трансформировать во взлёт национального самосознания. Для этого он просто узаконил это падение, как норму нравственности, а на государственном уровне обеспечил заботу о матерях и о будущем потомстве. То, что безнравственно в вашем понимании, легко трансформируется в нравственность, если за всем этим стоит государство со своей армией, полицией, идеологией. Но это только начало. Когда обратные связи душ под контролем, то уже можно воздействовать на прямые связи, т.е. активизировать людей на прямые действия. Быстрее всего человека можно активизировать в условиях вседозволенности. Представляете, какая вакханалия начнётся у нас в городе, если людям внушить, что они безнаказанно могут грабить магазины? А если безнаказанность гарантировать на государственном уровне, и с людей снять ответственность за убийство? Оказывается, люди могут легко пойти на сделку с совестью и найти оправдание собственной меркантильности, если на государственном уровне убийство и грабёж замаскировать под механизм достижения высших целей. По формуле: «Цель оправдывает средства», этому извергу удалось внедрить свою систему ценностей и ненависть к живому человеку. Для большей убедительности, что самые жестокие средства оправданы высшей целью, он объявил, что все грехи берёт лично на себя. Он взял на себя ответственность за грехи, которые ещё не совершены и будут содеяны в будущем. Понимаете, какую вседозволенность он внедрил в сознание людей? Модель новой веры, да ещё и с живым Спасителем, сработала. Сознание нации было искажено, а право разума на свободу выбора обернулось миллионами жертв. Истории свойственно повторяться, потому что разум всегда может зло выдать за добро.
- Доктор, история не просто повторяется, а она уже заикается, - пошутил драчун.
Доктор улыбнулся и продолжил:
- Именно для того, чтобы излечить историю от заикания, я так настаиваю на внедрении независимых природных принципов в нашу жизнь. Законы должны быть вне власти человеческого разума.
- Вы абсолютно правы, - воскликнул седой мужчина. - Законы должны быть вне власти человеческого разума. Только так можно исключить повторение трагедий.
- Но может быть, кто-то придерживается иной точки зрения? Высказывайтесь, - предложил доктор.
Председатель успокаивающе произнёс:
- Полно вам, доктор. Среди нас нет националистов.
- Национализм – это только частный случай, и я охотно верю, что среди вас нет таковых. Но кто-то же проводит политику создания одноязычной, мононациональной или монорелигиозной страны? Боюсь, что простые люди в конце концов поймут, что к чему, и кастрируют этих апологетов также, как они теперь кастрируют умственную деятельность людей.
Председатель встревоженно спросил:
- Неужели даже одноязычие пагубно для человека?
Доктор кивнул головой и сказал:
- Я поясню. Вы думаете, что, например, ваша душа всегда имела воплощение только в этом регионе? А может быть, когда-то она жила в стане иноверцев и говорила на их языке? Ведь были случаи, когда люди внезапно начинали говорить на языках, о которых они понятия не имели. Разве вы сами не наблюдали за собой, что какие-то обычаи, национальная музыка, танцы, совершенно чуждых народов чем-то импонируют вам и даже любимы. Будто они несут в себе нечто родное и понятное душе. Понимаете, одноязычие лишает человека гибкости ума. С одноязычием уму нечего сопоставлять. Нет точки опоры. Для мозговой деятельности нужна пища, которую дарит многообразие ощущений, заложенных в душе предыдущими жизнями. Ведь язык одна из форм проявления душевных качеств. А теперь представьте, насколько скудную пищу мозгу даёт жизнь с одноязычным менталитетом и соответственно уплощёнными эмоциями. Такие люди с трудом адаптируются в новых условиях, склонны к нервным срывам.
- Кажется, я стал кое-что понимать, - вмешался седой мужчина. - Ведь в некоторых странах под лозунгом заботы о национальных интересах специально вводят языковые ограничения в быт. Тем самым люди лишаются широты взглядов, а примитивный народ всегда проще зомбировать.
- Всё верно, - согласился доктор. - Под прикрытием заботы о человеке можно легко присвоить право принимать решение за него. Человеку даже приятно, когда с него снимают тяжесть личной ответственности. Кто-то другой в ответе за тебя, жизнь кажется лёгкой, а ведь это прямой путь в рабство. Кстати, так поступают некоторые мужчины в отношении своих жён, делая их чрезвычайно послушными и ограниченными в своём постельно-кухонном хозяйстве.
- А если муж бросает такую женщину-рабыню, то она остаётся совершенно беспомощной и неприспособленной к жизни, - с чувством продолжил драчун мысль доктора. - Она, как домашняя собачка, которую хозяин вышвырнул на улицу, и она предпочитает умереть, чем жить без хозяина.
Драчун обернулся к председателю и выразительно посмотрел на него. Их взгляды перекрестились, и председатель с горестным выражением на лице обратился к драчуну:
- Почему так смотришь на меня? Не я же дал ей этот проклятый мышьяк. Что мне было делать, если я разлюбил её?
Стрелок тихо шепнул доктору:
- Как только занял место её отца в этом кабинете, так сразу и разлюбил, и развёлся.
Председатель перекрестился, а драчун продолжил свою экзекуцию:
- Ты вроде и ни при чём, а её душа оказалась загубленной.
Председатель в ярости вскочил на ноги:
- Пусть доктор скажет, в чём же мой грех? Почему целый год молчал, даже сочувствовал мне, а сегодня вдруг вспомнил? В грязь меня втоптать хочешь?
- Я заранее приношу свои извинения, - вмешался доктор, - но в этом вопросе я попробую поставить точку.
Обращаясь к драчуну, он строго спросил:
- Вы считаете, что председатель совершил грех и должен искупить его? Как вы себе это представляете?
- Наверно, должен быть наказан с тем, чтобы исправиться, - неуверенно ответил драчун.
- Т.е. его следует или посадить в тюрьму, или он должен истязать себя молитвами за упокой души? А может быть вы что-то другое хотите предложить? В угол его поставить?
- Нет... Не знаю. Может быть, тюрьма? – растерянно ответил драчун.
Стрелок снова тихо шепнул доктору:
- Чтобы теперь самому занять место председателя.
Доктор поморщился и спросил у драчуна.
- А вы многих знаете, кого тюрьма исправила?
Драчун спохватился и сердечно заговорил с председателем:
- Ты уж прости меня. Знаешь, под ложечкой вдруг засосало, а я вспомнил, какие она отменные пирожки умела готовить. Как она была счастлива, когда ты её хвалил. Мне вдруг так жалко её стало, вот и озлобился на тебя. Давай съездим к ней на могилу. Помянем.
Затем он обернулся к доктору и уверенно заявил:
- Доктор, я сейчас такую глупость сморозил. О каком исправлении может идти речь? Из тюрьмы люди выходят с надломленной или испорченной душой.
Председатель украдкой смахнул слезу, а доктор продолжил разговор:
- Точно также, о каком исправлении или совершенствовании душ может идти речь и здесь на воле при существующей системе? Так что и преступник в тюрьме, и душа в темнице нашего тела находятся в идентичных условиях. Разница лишь в том, что для души тело является темницей собственных убеждений, а в тюрьме попадает в каземат чужих извращений. И там и здесь нет действенного механизма к исцелению.
Догматик с усмешкой спросил:
- Доктор, как же тогда поступать с преступниками? На волю их отпускать?
- В той модели, которую я вижу, человек сам себя по совести будет судить и наказывать, - ответил доктор.
Молчун решил тоже присоединиться к разговору:
- Возможно, вы и правы. Ну, а в наших условиях церковь не может помочь?
- В определённой мере механизм очищения и исправления души существует в церкви, но, как знаете, церковь отделена от государства. К сожалению, Божьи законы записаны в декларативной форме и, к тому же, юридической силой не обладают.
- Знаете, у меня всегда было ощущение, что многие люди ходят в церковь, только чтобы свечки ставить. Будто должны долг какой-то отдать, совершить ритуал, а не душу свою очистить, - заметил седой мужчина. – Впрочем, и я сам ничуть не лучше. Доктор, а почему церковь была отделена от государства?
- Думаю, чтобы Спаситель, изображённый на иконе, не мог конкурировать с государственным Спасителем на высокой трибуне. Кроме того, власть держащим невыгодно заниматься душой человека. Для твёрдой власти нужен механизм подавления и контроля, а не очищения и причастия. Что нужно диктатору? Вера в него, как в живого Спасителя, гарантирующего светлое завтра, в сочетании с аппаратом насилия для личной безопасности и нагнетания страха за непослушание. Вот излюбленная технология диктатора, и работает эта технология безупречно. Наверно знаете, какой стоял плач по всей стране, когда скончался отец народов? Многие были в панике и не могли представить себе продолжение жизни без человека, в руках которого находились связи их душ с внешним миром. Деспот представлялся Спасителем и гарантом счастья. Его искренне любили, ради него дети предавали своих родителей, с его именем на устах люди шли на смерть.
- Но ведь эта вера в деспота помогла выиграть войну, - возразил догматик.
- Совершенно верно, и добавлю от себя, что это была живая вера. Деспот знал правила построения системы власти и сумел комплексом принципов вдохнуть жизнь в эту веру. Это были жёсткие принципы, но эти его принципы без каких-либо послаблений пронизывали всю систему. С другой стороны, в народе были живы общечеловеческие нравственные ценности. Об этом говорит даже тот факт, что 90% незамужних девушек были девственницами. Такой народ победить невозможно, а о готовности народа защищать свои ценности и традиции можно судить даже по процентному наличию девственниц. А теперь представьте реакцию души, если принципы заменить демагогией с высоких трибун, а труженика и лодыря уравнять друг с другом. Человек ищет признания своих деяний во внешнем мире и не находит его. Потенциал противоречий между тем, что ищет душа и тем, что даёт ей внешний мир накапливается. Нечем нейтрализовать этот негатив, и даже формула: «А мне что, больше всех надо?» не спасает. Душа ищет выход и переключается на более доступный мир в лице друзей, знакомых. И вот тогда, подавив сознание алкоголем, человек ищет признания в ответе на риторический вопрос: «Ты меня уважаешь?» Если помните, то едва следующий правитель стал прибирать к рукам обратные связи, как трудовой люд сразу же воспрянул духом и втайне воодушевился. Принцип прямой и обратной связи стал выходить из летаргии. Нервная система заработала и стала воскрешать остальные принципы. Людям уже неважно было, хорошие эти принципы или плохие. Главное, что в системе начал действовать принцип предсказуемого поведения, или, как его называют в бионике – принцип направленной формы потери устойчивости.
- Всё точно так и было! – воскликнул седой мужчина. - Я все эти парадоксы, которые потом с высоких трибун обсуждались, хорошо помню...
Внезапно в сердцах он выкрикнул:
- Слушайте! Когда же человек станет человеком? Хотя бы один день прошёл без насильственной смерти? Мне уже перед внуками стыдно стало, что мы такие бездарные и трусливые! Ничего стоящего в жизни не сделали! Только жрали, унижали и уничтожали друг друга! Ничего другого не умеем и не желаем! И наш слушатель радио ушёл не потому что он трус, а потому что не верит он в нашу человечность! Не верит, что у нас душа осталась!
- А свою душу он припрятал от греха подальше, - недовольно пробурчал себе под нос председатель.
Драчун внезапно громко засмеялся.
- Вспомнил! У него душа под мочевым пузырём. Буквально на днях, вижу, как наш слушатель радио пристроился к писсуару и радостно воркует: «Уф, душа облегчилась». А что, доктор, может быть, действительно наши души там, под пузырём?
Все незлобиво рассмеялись и сразу же расслабились. Доктор улыбнулся:
- Скорее всего, наши души нашли пристанище в подсознании.
- Расскажите, - попросил председатель.
- Ладно, - согласился доктор, - придётся рассказать, но для этого я должен буду открыть секрет гипноза, потому что гипноз напрямую связан с подсознанием.
Все разом обернулись к доктору, и он почувствовал явную заинтересованность в этом вопросе:
- Для гипноза, оказывается, достаточно прорвать фильтр сознания. Гипнотизёру надо получить прямой доступ к подсознанию человека. Самое трудное в гипнозе - это войти в доверие и подавить волевой центр человека. Для этого гипнотизёр расслабляет человека, погружая его в сон, или притупляя бдительность сознания наяву. Когда доступ в подсознание открыт, то уже можно воздействовать на человека. Вероятно, вы знаете, что после гипноза человек ничего не помнит, но установки, которые были заложены в подсознание, он выполняет даже спустя время после гипноза.
- И всё, что вы приказываете он потом может выполнить? – восхищённо спросил стрелок.
- Нет. После гипноза в сознательном состоянии человек выполнит только то, что не противоречит его сущности, а в гипнотическом состоянии способен на большее. Однако очень опасно давать свободу больной душе. Если среди гипнотизируемых оказался больной с бредовыми формами психоза, то у него может возникнуть непреодолимое желание убить гипнотизёра. Попытку гипнотизёра притупить бдительность сознания, чтобы войти в контакт с подсознанием, он воспринимает, как агрессию против самого сокровенного, что у него есть. Причём, физическая сила такого больного невероятно возрастает, и справиться с ним не так просто.
- Доктор, поясните: почему после гипноза ничего не помнишь? – спросил седой мужчина.
- Потому что душа лишена памяти в нашем понимании, и нам доступны только её ощущения, символьная информация. Ведь нам запоминаются те сны, которые предшествуют пробуждению, т.е. когда человек возвращается в сознание и подключает память. Если же сознание включается по приказу гипнотизёра, то значит и всё, что предшествовало этому, в памяти просто не фиксируется.
Седой мужчина, хитро улыбаясь, показал на драчуна и спросил:
- Доктор, признавайтесь. А вы его случайно не загипнотизировали? Не так давно он готов был стереть вас в порошок.
Доктор улыбнулся, а потом вдруг серьёзно обратился к драчуну.
- Вы не обидитесь, если я открою правду о вас?
- Конечно не обижусь, - с удивлённой улыбкой на лице ответил драчун.
- Посмотрите на его улыбку. Это улыбка человека, освободившегося от комплекса неполноценности, когда своей хамоватостью, как защитной реакцией, он скрывал омерзение в отношении того, чем занимается.
С последними словами доктора улыбка с лица драчуна исчезла.
- Я прав?... – тихо спросил доктор.
- Доктор! Вы,... вы сейчас мне всю душу вывернули! - дрожащим голосом воскликнул он, и на некоторое время возникла неловкая пауза.
- Доктор, скажите нам ваш секрет, - наконец, прервал молчание седой мужчина. - Как вам удаётся сразу вычислять человека?
- Секрета нет. Я человека чувствую по ауре.
- Доктор, а вы видите ауру? – поинтересовался стрелок.
- Нет, не вижу, но все мы, так или иначе, ощущаем её воздействие на себе. Всем нам доводилось испытывать странное ощущение, когда незнакомый человек вдруг вызывает в нас беспричинное беспокойство или же симпатию, и даже любовь.
- Всё точно, доктор, - воскликнул драчун. - Я же и сам с первого взгляда влюбился. А самое интересное, что впервые я её увидел, когда она вообще спала. Но теперь, когда вижу её спящей, иногда кажется будто её тело безжизненно. Даже боязно как-то.
- Ничего странного, - успокаивающе сказал доктор. - Просто в какие-то моменты сна мы видим только физическое тело и не ощущаем его психической ауры. Помню, как я перепугался во время своего первого дежурства. Тяжёлый больной был тогда. Смотрю, вроде нормально спит, а через час захожу, и было ощущение, что это труп, а не живой человек. Испугался и разбудил его. У меня тогда создалось впечатление, что душа на время покинула его, а потом вернулась, как только я его разбудил...
- А он не ругался? – весело спросил драчун.
- Ещё как! А я выглядел, как придурок.
- Доктор, а интуиция тоже свойство проявления души? – спросил седой мужчина.
- Конечно, - ответил доктор. – Дело в том, что душа изъясняется языком, малопонятным разуму. Это язык чувств, ощущений, символьной информации. Когда разуму удаётся расшифровать язык души и получить верный ответ, то этот ответ интерпретируется разумом, как интуиция. Сейчас я вам расскажу технологию интуиции, которой сам пользуюсь в своей практике. Суть технологии такова: надо поставить перед собой задачу, продумать все детали и объективно описать граничные условия задачи. Затем следует забыть об этом и лечь спать. Разум во сне отключается и уже не может своей болтовнёй, хаосом мыслей мешать душе подсказывать правильное решение задачи. Поэтому-то и говорят: «Утро вечера мудренее».
У молчуна тоже возник вопрос, и он спросил:
- Доктор, я где-то читал, что в момент смерти тело человека становится немного легче. Предполагают, что это душа отлетает. Разве не могут сделать такие же замеры веса в течение сна?
- Возможно, такие замеры делали, но мне об этом неизвестно. Вообще, сон малоизученная часть нашей жизни. Полученная информация во время сна, может ассоциироваться с чем-то наяву, и тогда возникает ощущение, будто однажды мы это видели или слышали. Так называемое, «де-жа-вю». Не исключено, что во сне, как при гипнозе, человек получает установки извне, которые он потом выполняет наяву.
- Доктор, а может быть, и вы выполняете какую-то установку, полученную свыше?- весело заметил драчун.
- И это вполне может быть. Неспроста же один малыш спрашивает у Бога: «А мы не игрушки Твои?» Вероятно, у всех бывали и вещие сны. Во сне были сделаны гениальные открытия. Слышали, наверно, что во сне между людьми возникала телепатическая связь, или же был контакт с душами умерших людей. Кое-кто умеет даже вызывать осознанные сновидения, т.е., как говорят, выходить в астрал. Но самое главное заключается в том, что сон жизненно необходим человеку. Сон снимает напряжение противоречий между сознанием и подсознанием, между личностью человека и его душой. Во сне душа восполняет всё то, что наяву ей не позволила или не могла дать личность.
- А чтобы наяву снять напряжение между душой и личностью – напиваются, - продолжил драчун. - Теперь ясно, почему трус с каждой рюмкой алкоголя наглеет. Вот дали бы выпить стопку нашему слушателю радио, может быть, и он расхрабрился бы и не ушёл.
Все рассмеялись, а стрелок тихо сказал доктору:
- А сам когда напивается, то всё крушит вокруг.
- Ничего, теперь будет песни петь, - прошептал в ответ доктор.
- Доктор, а лечение инсулином от депрессии тоже сводится к нейтрализации противоречий? – смущаясь, спросил председатель.
Доктор утвердительно кивнул головой. Председатель нервно вздрогнул и продолжил:
- Доктор, одну мою знакомую лечили от депрессии инсулином. Не у вас в клинике, а в другом городе... Её выписали, а она покончила жизнь самоубийством. Почему ей эта, как нам потом сказали, шоковая терапия не помогла?
- Сложный вопрос, - сказал доктор, - поскольку я не знаю всей предыстории. Не вдаваясь в подробности, отмечу, что избыток инсулина в крови вводит пациента в состояние комы, резко подавляя мозговую деятельность. Разум начисто лишается способности мыслить. Естественно, душа высвобождается из-под контроля разума, может покинуть тело и выплеснуть из себя весь негатив. Т.е. механизм лечения тот же, что и при гипнозе - нейтрализация или избавление от накопившихся противоречий между душой и личностью. Однако, это лечение обычно несёт временный характер. Ведь вернувшись обратно в реальную жизнь, разум вновь сталкивается с тем же источником негативной энергии. Поэтому, прежде всего надо решать проблемы в реальной жизни, а шоковая терапия позволяет только ускорить процесс излечения.
Драчун с сочувствием посмотрел на председателя, а он, поджав губы, промолвил:
- Как жалко, что её родственники обратились не к вам. Вы бы подсказали верный выход для решения её проблемы в создавшейся ситуации.
Председатель большими глотками выпил воды, и все замолкли. Сразу было видно, что председатель о чём-то искренне сожалеет. Все напряжёно ждали, что он ещё что-то захочет сказать.
- Доктор, теперь я знаю? – со вздохом произнёс председатель. - В том, что произошло с моей бывшей супругой, есть и моя доля вины. Я это осознал и хотел бы как-то искупить свою вину. Скажите, по большому счёту, как мне надо прожить остаток жизни?
- Хотя бы так, чтобы, умирая, личность сознавала, что не очень сильно навредила своей бессмертной душе, которая дарит нам радость жизни, любовь, и на время попало в кабалу твоего «Я». Как сказал один человечище: «Чтобы не очень совестно было бы помирать.» Думаю, вам следует покаяться, облегчить свою душу.
Зазвонит телефон, но председатель был настолько погружён в свои думы, что только после третьего звонка медленно поднял трубку. Спустя мгновение он обратился к доктору:
- Доктор, вас. Это генерал.
Доктор подошёл к телефону и взял трубку.
- Скорее беги! – услышал он встревоженный голос генерала. - За тобой уже едут! Кто-то успел проболтаться, что ты у председателя. Законник уже арестован. Очередь за мной.
В трубке послышался шум борьбы, мат, гудки отбоя, и доктор под гудки отбоя спокойно сказал:
- Да, генерал. Именно так я и предполагал. У нас тут всё в порядке. До скорого.
Доктор повесил трубку и почувствовал, что почва уходит из под ног. «Наверно, любитель радио не только новости слушает, но и разносит их», - подумал доктор. Он слегка качнулся, будто потерял равновесие, и, приложив руку к голове, произнёс:
- Простите, мне стало как-то не по себе. Наверно, устал. Давайте закончим на сегодня.
- И то верно, уже поздно, - согласился председатель. – Включи-ка свет, - попросил он стрелка.
Свет вспыхнул, и председатель взглянул на настенные часы. Рабочий день кончился, и председатель вспомнил, что секретаршу он попросил никого кроме генерала не подключать. Генерал уже позвонил и, нажав на кнопку селекторной связи, председатель пробурчал в микрофон:
- На сегодня всё.
- А ещё много этих природных принципов? – спросил седой мужчина.
- С десяток наберётся, - рассеянно ответил доктор. - Это известные в бионике принципы: резильянса, бифуркации, переупаковки, регенерации и т.д. Кое-какие принципы я сам вычислил, но без примеров из жизни перечислять эти принципы бессмысленно. Я хочу ещё раз предупредить вас, что всё, о чём я говорил, это только гипотеза, модель.
- Очень уж точно ваша модель описывает нашу жизнь, - отметил седой мужчина.
Заметно стесняясь, он продолжил:
- Доктор, я хочу, чтобы вы знали. Я вам благодарен, и вы можете рассчитывать на меня.
Доктор удивленно посмотрел на него и улыбнулся.
- А ваши гипотезы и логика бьют не в бровь, а в глаз. Я тоже с вами, - совсем неожиданно для доктора признался молчун. - Только вот что странно. Меня не покидало ощущение, будто всё это я знал когда-то. То ли читал об этом, то ли слышал, но так и не вспомнил. Будто всё это было записано где-то между строчками в книгах и подразумевалось в словах людей. Спасибо вам, доктор. Теперь я понял, за что я должен быть в ответе и перестану мучиться.
Доктор продолжал улыбаться, но как-то отрешённо. Он был удивлён простой мысли, которую недавно услышал во сне, а теперь она внезапно повторилась наяву.
- Кто-то же должен быть в ответе, а мученикам и героям нужны честные свидетели, - тихо произнёс он.
Произнося это вслух, доктор будто пытался то ли успокоить себя, то ли убедиться в чём-то. «К тому же, лучшее алиби – это самому быть жертвой», - будто шепнул ему на ухо кто-то, и доктор вздрогнул.
- О чём это вы, доктор? – спросил драчун, но доктор рассеянно посмотрел на него и сам задал вопрос:
- А может быть, это всё-таки был просто кошмарный сон?
Очнувшись, доктор спохватился и уверенно продолжил:
- Возможно, в чём-то я не прав и ошибаюсь, но я не этого боюсь. Мне страшно было только оказаться в пустыне безразличия, и я благодарен вам за понимание. В чём я однозначно уверен, так это в том, что наука о симбиозе человека с природой жизненно необходима. Природные принципы доступны для понимания разумом, и можно без опаски идти по пути согласования законов нашей жизни с этими принципами.
- В самом деле, - поддержал его драчун. - Почему бионика, как наука для развития техники существует, а для самого человека ничего подобного нет? И глупо, и несправедливо как-то, а с мудростью природы не поспоришь и не пропадёшь. А то бегаем, как ёжики вокруг бочки, и сетуем, что забор никак не кончится. Доктор, вы меня с самого начала убедили, и я просто напоминаю, что я тоже с вами.
- Доктор, вы можете рассчитывать и на меня, - важно заявил стрелок.
- Доктор. А кого вы бы взяли в первую очередь себе в команду, если были бы директором такого института симбиоза? – спросил председатель.
- Это он к вам в замы напрашивается, - шепнул стрелок доктору.
- Выбрал бы лучшего из слушателей радио, один из которых недавно покинул нас.
Все недоумевающе посмотрели на доктора, и он пояснил:
- А это, чтобы не нарушить принцип динамического равновесия системы. Отбор должен решаться в комплексе принципов.
- Я вас понял, - сказал драчун. - Если наш Фома неверующий, кроме сообщений по радио согласится с вами, значит, согласятся и все ему подобные. Он, как контролёр на жизнестойкость.
Доктор кивнул в ответ, а седой мужчина эмоционально спросил:
- Доктор, скажите же, наконец, как всё это начать претворять в жизнь? С чего начать? С решения правительства, с создания науки, с института симбиоза, с новой Конституции? Может быть какие-то международные организации надо привлечь?
- Честно говоря, сам пока точно не знаю, с чего, - виновато ответил доктор. - Вот и пришёл к вам за советом и помощью – бодрее закончил он.
Седой мужчина в упор посмотрел прямо перед собой и, будто увидев кого-то, внезапно произнёс следующую фразу:
- А может быть, читатель этих строчек знает? Эй, вы нас слышите?
- Ты это о чём? – удивлённо спросил драчун.
- А ты не догадался? Кто-то же читает сейчас и, может быть, тоже хочет лучшей участи для своих внуков.
- А внуки в знак благодарности впишут золотыми буквами ваши имена в историю человечества, - ехидно вмешался догматик. - Спуститесь на землю, господа. Смешно всё это. Прямо театр какой-то. Это же всё выдумка, художественная галиматья, а не...
Драчун яростно перебил его:
- Думаешь, такое только в книге или на сцене театра возможно, а в жизни невозможно?! Да?! Ты так думаешь?!
Теперь седой мужчина перебил драчуна:
- Успокойся, - и обратился к догматику:
- А я и не предполагал, что тебе смешно от того, что твой сын стал наркоманом, а дочка по рукам пошла.
Догматик мгновенно побагровел и выкрикнул:
- Врёшь! Моя дочь тоже скоро замуж выйдет! Вот увидишь!
- Поздравляю! - спокойно продолжил седой мужчина. – Но мы и наши детки всё равно уже не годимся для такой жизни. Ты так и не понял, что всё это для наших внуков и правнуков, которых ещё нет на этом свете. Наши мозги уже загажены этой жизнью, и увидеть мир третьим глазом нам не дано. Понял?
- Может быть хватит вешать лапшу на уши с этим третьим глазом? – возмутился догматик. - Откуда ему взяться?
- Вы абсолютно правы, - вмешался доктор. - В обществе глухонемых ребёнок никогда не сможет научиться говорить, будь он даже даже семи пядей во лбу. В самом деле, откуда взяться третьему глазу в существующих условиях?
Драчун в знак восхищения поднял большой палец, а седой мужчина продолжил:
- Теперь понял? Хватит тебе за себя беспокоиться, и не волнуйся так за свою жизнь. Все мы прокоптим её, как и коптили до этого. Но, если в нас есть хоть капля здравого смысла, мы просто обязаны прислушаться к доктору. Может быть, потом, когда наши души вернутся на Землю, то с благодарностью вспомнят этот день.
- Так я и поверил, что вернутся, - усмехнулся догматик. - Наслышался я этих сказок сегодня.
- Нет, а ты всё-таки тугодум, - возмущённо произнёс седой мужчина. - Тут не верить, а знать надо. С открытым разумом изучать надо, а не с нашими заплесневелыми мозгами. Понял разницу? Тут наука нужна и хватит сколько строили нашу жизнь только на вере в разум человека и в пресловутую справедливость. Пора бы заранее знать, что творим, а не просто верить в успех очередной авантюры мозга. Разум дан для выбора между добром и злом, а не для того, чтобы самому придумывать, что есть хорошо, а что - плохо. Для этого совесть существует, а как только даёшь власть разуму, так он сразу же задумывается о собственной выгоде.
- Точно. Ради восстановления справедливости в свою пользу готов родную мать продать, - поддержал его драчун.
Седой мужчина вновь обратился к догматику:
- Ты же у нас поборник правды. Вот положи руку на сердце и скажи: кто из присутствующих умнее всех?
- Ясное дело - доктор. Вот с этим я согласен, - постарался спокойно ответить догматик. - У него есть чему поучиться.
- Тогда, почему не он занимает кресло старшего над нами, если есть чему поучиться? – продолжил свою мысль седой мужчина. - Это справедливо?
- А кто из нас может также масштабно мыслить? – вмешался молчун, но драчун перебил его, добавив:
- А я предложу похлеще. Уступи-ка своё место доктору, как более достойному представителю народа. Ты же всегда за справедливость голосуешь. Или сомневается в том, что он твою работу выполнит лучше?
Доктор поднял руку, и, призвав внимание к себе, с улыбкой произнёс:
- Я невольно вспомнил высказывание одного малыша: «На родительском собрании учительница говорила про меня так много хорошего, будто я уже умер».
Все заулыбались, а доктор продолжил:
- Вы просто вспомнили, насколько просто это делалось в детстве, когда естественным отбором кто-то становился вожаком дворовой компании. Как только созидающие принципы природы найдут свою нишу в вашем сознании и станут питать кровь - будьте уверенны, что вы переплюнете меня не только в масштабности своих мыслей, но и в реальных деяниях. Что касается восстановления справедливости в мою пользу, то я предлагаю компромиссный вариант: если вместо меня кто–то подежурит в клинике, то я готов рискнуть и занять его место в кресле.
Доктор широко улыбнулся, но присутствующие хоть и улыбнулись в ответ, но лица были напряжены. Молчун встал и подошёл к доктору. Он сердечно пожал ему руку и молча вернулся на место. Председателю показалось, что кресло уплывает из-под него куда-то в сторону, и он растерянно произнёс:
- Вот доктор сказал, что душа иногда может отделяться от человека. Что же до сих пор не взвешивают человека в такие моменты? Ведь это прямой показатель наличия души.
- Душа может быть и невесомой, - с видом знатока заявил догматик. - Мало ли, что и в момент смерти человек легче становится. Может быть, человек перед смертью хорошенько пропотел.
- К примеру, на пол-литра, - пошутил драчун, чем вызвал смешки, и догматик несколько растерянно закончил:
- Так , что физический вес - это ещё... – но его нахмуренный вид не предвещал ничего хорошего, и драчун счёл за благо прикрыть улыбку ладонью.
Молчун весь напрягся и в сердцах обратился к догматику:
- Да Бог с ним, с весом. Ты лучше скажи, раз уж умником прикидываешься: почему мы все такие недотёпы? Мы же свою жизнь прожили, как чушки какие-то. Ты разве не понимаешь, что мы не своей жизнью живём, а чужой, надуманной. Всю жизнь проплясали под чужую дуду. Это надо делать так, это – этак, а к своей душе мы так и не прислушались. Я же с детства мечтал водить большие грузовики, а вместо этого протирал штаны в кабинетах и с умным видом помалкивал. Оказывается, геморрой, заработанный в кресле, престижнее геморроя за баранкой. Дураком был - дураком и помру.
«Неприятная штука, этот геморрой, - вспомнил доктор шутку знакомого уролога. - Ни самому взглянуть, ни другим показать, пока сильно ни приспичит».
- И я своей жизнью не пожил, да и детям не разрешил, - грустно произнёс седой мужчина. - Дочка у меня воздушная была и мечтала стать балериной, а я её к жукам и бабочкам пристроил. Стала она серой и толстой... Я только сейчас понял, почему так поступил. Я же сам в молодости был безумно влюблён в одну красавицу балерину, но побоялся даже подойти к ней познакомиться... Оказывается, мне было гораздо спокойнее выражать свои чувства тем, что за компанию с такими же балбесами избивать её и других балерин снежками... Одним словом, трус я. Оказывается, чтобы жить своей жизнью, надо быть смелым человеком... Спасибо вам, доктор, за науку.
- Доктор, а почему... – начал было стрелок, но председатель резко перебил его:
- Всё, всё. Пора закругляться. Доктор устал. Продолжим завтра в это же время.
«Доложу хозяину, а то потом хлопот не оберёшься. Но кассету скопирую и припрячу. Теперь она на вес золота», - радостно подумал он.
Все встали, а седой мужчина сказал:
- Не знаю, как все, и здесь за столом, и там, кто эту строчку сейчас читает, но я от вас, доктор, уже не отстану, пока всё не пойму.
- И я не успокоюсь, - вмешался драчун, - пока не буду уверен, что эти принципы дойдут до моих внуков. Мне как-то сразу стало легче жить. Какой-то мощный смысл жизни появился. Не знаю, как для остальных, но для меня это так.
- А знаете, что я придумал? – вдруг радостно сообщил председатель. – Ведь надо с общественным мнением познакомиться: хотят люди эти природные принципы для своих потомков или не хотят? Вот я и надумал попросить автора книги, чтобы он что-нибудь придумал для такого опроса.
- А я и без опроса уверен, что все захотят, - уверенно заявил драчун.
- И я в этом уверен, но ведь должны же единомышленники как-то найти друг друга. Поэтому, здесь не столько анонимный опрос нужен, а координаты живых людей, - дополнил эту идею седой мужчина.
- Правильно, - согласился стрелок. – Что стоит автору на обложке книги свой адресок приписать. Пусть люди на его адрес и откликнутся.
- Доктор, а вы название для этой науки придумали? - спросил седой мужчина.
- Пока нет. Как-то не думал об этом, - с виноватой улыбкой ответил доктор.
- А вот и первое задание всем, кто нас видит и слышит, - радостно воскликнул драчун. – Придумайте название для этой новой науки и сообщите автору.
- У людей ведь и вопросы могут возникнуть, и деловые предложения могут быть, - добавил молчун
- Вы понимаете, что сейчас происходит? – удивлённо произнёс доктор. - В природе существуют, так называемые, сингулярные системы. Это самозарождающиеся системы. Вначале был только я. Теперь нас несколько, но всё равно пока чувствуем себя одиноко. Возникла потребность приобщить ещё людей. Они приобщат ещё и ещё. Когда этих живых клеток наберётся достаточное количество, должен вступить в силу закон перехода количества в качество. Эта модель задышит, станет живой, и всё то, о чём мы говорили, из виртуальности постепенно перейдёт в реальность.
Догматик не выдержал и с издёвкой заявил:
- И в этой вашей реальности президент дальше официальных приёмов - носа не кажи. Вместо демократических выборов и назначений на должность – отбор лучших из профессионалов. Никаких чиновников и должностных лиц, а только технический персонал, обслуживающий принципы. Воспитание, образование – всё вверх тормашками. Партий нет, министерств нет, религий тоже нет. Есть только головной мозг. Он будет обрабатывать всю информацию и находить лучшие решения, исходя из принципов и законов новой Конституции от природы. Вот тогда человечество, наконец-то, удосужится заняться своей человечностью.
- Вот именно, - твёрдо произнёс седой мужчина, - и человек, наконец-то, превратится в человека, и на Земле будут жить действительно нормальные люди. Ты разве не видишь, что творится в мире? Живём, как на вулкане, как в сумасшедшем доме! Ты читал последнюю сводку? До двадцати миллионов людей ежегодно пытаются покончить жизнь самоубийством и почти один миллион достигает этой цели. Это же миллион загубленных душ! Получается, что тех, кого не успели поубивать, сами на себя руки накладывают. Хоть это тебе о чём-то говорит?
Драчун, нервно смеясь, тоже высказался:
- Ты что! Это он о докторе тревожится, что все психи исчезнут, и доктор останется без работы, - и, обращаясь к догматику, добавил:
- Или тебе будет скучно без психов и бессонница замучает?
- А ты, чтобы больше не смел при мне поднимать тост за детей! – зло огрызнулся догматик. - Я их ненавижу! Неблагодарные скоты!
- Брось, - попытался успокоить его седой мужчина. - Он же не твоих детей имел в виду.
- Когда, сейчас или тогда на банкете? – вновь огрызнулся догматик.
- Ты что взъелся? Что взъелся? Потому что остался один? Лучше подумай и скажи, какая же беда, наконец, сумеет достучаться до тебя? – назидательно спросил седой мужчина.
- Меня от рож собственных детей воротит, а ты говоришь, какая беда достучится, - только и успел горестно воскликнуть догматик, как раздался настойчивый стук в дверь.
Все удивлённо обернулись на дверь. Доктор вздрогнул, и острая боль пронзила сердце. Непроизвольно он схватился за сердце. Драчун заметил это и сразу подошёл к доктору.
- Что с вами? – тихо спросил он.
- Кого там ещё нелёгкая принесла? – недовольно пробурчал председатель. – Уборщица, что-ли? – и, обратившись к драчуну, добавил:
- Пойди открой. Забыл, что ключ у тебя?
Доктор в ужасе прошептал:
- Я же всё это видел. Значит, это правда? Это же конец.
- Вот видите? А я что говорил? Всё хорошее рано или поздно кончается и, как правило – плохо, - обрадовался догматик.
- Это же конец всем людям, - обречённо закончил доктор.
Драчун в недоумении посмотрел на доктора. Он хотел было о чём-то спросить доктора, но дверь с грохотом распахнулась, и в кабинет вбежали люди в масках.
Один из них резко приказал:
- Стоять!
Председатель возмущённо размахнул руками и громовым голосом выкрикнул:
- Это ещё, что за маскарад?! Кто позволил?!
Говоривший подскочил к председателю и, угрожающе замахнувшись, процедил сквозь зубы:
- Потише, ты, народный избранник. Не то до следующих выборов вырублю.
Председатель мгновенно обмяк и упал обратно в кресло, а тот жёстко продолжил:
- Господа! Соблюдайте спокойствие. Это обычная проверка на вшивость. Который тут доктор?
Доктор встряхнул головой, как бы избавляясь от наваждения, и решительно сделал шаг вперёд:
- Я, доктор, а вы кто? Явились доказывать, что фантазии за границами дозволенного наказуемы? Скиньте-ка маски, господа, чтобы и мы могли проверить вас на вшивость. Так будет и честно и по справедливости. Тогда и посмотрим, кто кого?
Говоривший презрительно зашипел:
- Ишь ты, раскудахтался. Детдомовские мы, и всегда мы вас.
Как большая обезьяна, он прыгнул к доктору и ударом снизу опрокинул его на пол. Никто не мог предвидеть такого резкого поворота событий. Первыми пришли в себя седой мужчина и драчун. Спустя мгновение они одновременно кинулись на детдомовца. Тот завертелся волчком, и они оба рикошетом отлетели от него на пол.
Детдомовец из-за пазухи вынул кинжал и передал одному из парней в маске:
- Сегодня твой черёд. Помнишь, как я учил? Взмах, а дальше, как прыжок в воду. Чем меньше всплесков - тем выше балл. Не войдёшь, как надо – пеняй на себя. Это тебе не бабу трахать. Языком будешь здесь пол вылизывать, если хоть каплю крови прольёшь.
Затем он обратился к председателю:
- Скажи своим шавкам, чтобы сохраняли спокойствие! Эта демонстрация специально для вас подготовлена. У нас и приказ и лицензия на уничтожение вшей общества.
Председатель вспомнил, что запись на магнитофоне продолжается, и задрожал, как осиновый лист. «Надо что-то сказать. Мало ли, как всё может обернуться», - подумал он, и заплетающимся языком еле сумел выдавить из себя:
- Мы никаких лицензий не выдавали.
Седой мужчина очнулся и крикнул председателю:
- Какая к чёрту лицензия! Это же убийцы! Звони охране!
Даже сквозь маску почувствовалось, как детдомовец самодовольно улыбнулся. Он обернулся к седому мужчине и с издёвкой произнёс:
- Потише! Ты что, не понял, козёл? Какие мы убийцы? Мы санитары общества. Кому положено, тот нам и ксиву выдал, и приказ, и охрана наша внизу стоит. Так что, ты больше не дёргайся, а ежели зубы жмут – поможем. Были в ряд, станут в кучу... Давай, действуй! – приказал он парню с кинжалом в руках.
Парень, чёрной тенью прыгнул на доктора, который был явно без сознания, и не двигался. Детдомовец поднял руку, а парень, приставил кинжал к груди доктора.
С поднятой рукой детдомовец сделал объявление:
- Внимание, господа жмурики! Версия следующая. Вы наслушались доктора и разошлись по домам. Завтра узнаете, что доктора зарезал законник на почве страстной любви к жене доктора. За это убийство он уже арестован, а в криминальной хронике место забито. Зарубите на носу, что на каждом из вас висит своя версия. Всё ясно? Так что, молчок, а кому не ясно, пусть подойдёт поближе и глянет, как мы избавляемся от вшей общества.
Драчун очнулся и приподнялся на локте.
- Не смейте делать этого! - неестественно шамкая, закричал он.
Стрелок помог драчуну сесть на стул. Лицо драчуна было искажено гримасой боли, а из носа и уголка рта вытекала кровь. Поморщившись он выплюнул сломанный зуб.
Детдомовец увидел это и рассмеялся:
- Когда теряешь зубы - самое время позаботиться о свежести дыхания.
Парни в масках дружно поддержали его смехом. Догматик ошалело водил взглядом по комнате, будто кого-то искал, и внезапно истошно завизжал:
- Я этого видеть не могу! Я этого не перенесу! – и, непрерывно повторяя то же самое, стал быстро-быстро ходит взад-вперёд.
Детдомовец обернулся к догматику и лениво бросил:
- Да заткнись ты, истерик, а то по стене размажу.
Догматик с открытым ртом застыл на месте. Седой мужчина, держась за бок, жалобно взмолился:
- Не убивайте доктора! Умоляю вас! Не надо!
Стрелок подошёл к детдомовцу и тихо сказал:
- Вы там доложите, что я не оказывал сопротивления и был с вами.
- Врёшь! Ты не с нами был, а под нами, - огрызнулся детдомовец.
Детдомовец обернулся к одному из парней и сделал резкое движение головой в сторону стрелка. Парень одним ударом уложил стрелка на пол и сел сверху. У молчуна от нервозности руки стали дрожать и, чуть не плача, он в мольбе протянул их детдомовцу:
- Нет! Только не доктора! Именем ваших матерей заклинаю вас!
- А мы имён наших дорогих мамочек не знаем и знать не желаем, - откликнулся детдомовец со смехом. - Сироты мы, и таким образом выплачиваем наш долг папочке-государству за содержание в детдоме. Долг - платежом красен, а нашему папочке без разницы: честно или нечестно он оплачен. Все грехи папочка берёт на себя, и мы безгрешны. Ясно?
Председатель весь задрожал. Животный страх отразился в его глазах, и он кинулся к детдомовцу, завопив дурным голосом:
- Не-е-ет! Где угодно, только не здесь! Не-е-т! Не в моём кабинете! - председатель упал на колени перед детдомовцем. - Я умоляю вас!
Детдомовец тщательно отхаркнулся, пальцами раздвинул прорезь на рту и смачно сплюнул на пол.
- Подотри-ка языком, а там видно будет, папаша, - миролюбиво предложил он.
Председатель, высунув язык, расплатался на полу, пытаясь слизнуть желтовато-бурую слизь. Его сразу же затошнило, и он весь зашёлся в конвульсиях рвотных позывов. Детдомовец пнул его ногой, и председатель, содрогаемый рвотными спазмами, завалился на бок рядом со стрелком. Детдомовец обратился к парням в масках:
- Видали, как дерьмо сразу же липнет к дерьму? Теперь всё дерьмо в одном раскладе, а вошь у нас отдельно лежит. Так что, накладные на вошь и дерьмо никак не спутаются.
Люди в масках так громко засмеялись, что даже натуженный кашель председателя не был слышен. Наконец детдомовец сквозь смех крикнул:
- Идя навстречу пожеланиям трудящихся, переходим к варианту «Б». Стели брезент на полу в приёмной, - приказал он, и один из парней моментально выскочил за дверь, а детдомовец продолжил:
- Вошь быстро в приёмную.
Парни схватили доктора за руки и ноги и уже спустя мгновение детдомовец, закрывая за собой дверь, бросил на прощание.
- Своё дерьмо сами подотрёте и марш по домам.
-20-
Внезапный порыв ветра распахнул окно, и она выглянула на улицу. Рядом с домом впритык к их подъезду остановился микроавтобус.
Внезапно она вспомнила, что после вчерашнего сабантуя в доме не осталось ни крошки хлеба. Обычно, за хлебом она посылала малыша, но малыш пока не вернулся, и она решила сходить сама.
-21-
В подъезде было тихо, и только шум отъехавшей машины на мгновение нарушил её. Она дошла до первого этажа и внезапно почувствовала, что здесь она не одна. Кто-то сидел на полу, опираясь о косяк двери. Ей стало жутковато, но она подошла поближе. На полу скособочившись сидел доктор.
- Другого места не нашёл? - улыбаясь, прошептала она, не в силах поверить, что всё это наяву.
Доктор был бледен и, виновато улыбаясь в ответ, прижал палец к губам. Она подошла к нему, и только тогда увидела рукоятку с двуглавым орлом, торчащую из груди. Крови не было видно.
- Слушай, - прохрипел доктор. - Я всё понял.
Уголки рта у доктора дёрнулись и, сделав усилие над собой, он продолжил:
- Там, в кладовке... у тебя дома, тот картонный торт... Там был запечатан... дух любви к сыну... Я освободил его...
Ужас сковал её тело, и она не в силах была пошевелиться. Ей показалось, что она вновь очутилась на краю бездны и слышит крики о помощи. Прошло ещё несколько мгновений, прежде, чем доктор смог продолжить:
- Там... «Театр одного зрителя»... Надо издать и дать людям... я не успел... Прощай... - и уже неслышно то ли добавил, то ли подумал:
- Мне же ясно сказали: - «Пойми сам и вразуми малыша».
«Неужели, только на малыша вся надежда?» - вместе с этой мыслью свет стал меркнуть в его глазах, а из уголка рта покатилась струйка алой крови.
Раздался гром, и внезапно налетевший шквал ветра распахнул дверь подъезда настежь. Дурманящий запах свежескошенной травы влетел в распахнутую дверь и повис в воздухе, будто чего-то ожидая.
Сверкнул зигзаг молнии. Свет в подъезде мигнул и внезапно погас. Сразу стало темно. Совсем близко раздались раскаты грома. Темнота наполнилась шумом то ли ливня, то ли града, который уже под непрерывные переливы громовых раскатов стал плавно перерастать в нарастающий шквал то ли человеческих воплей, то ли аплодисментов с небес.

КОНЕЦ

Душевный мат в сочельник

ТЕАТР ОДНОГО ЗРИТЕЛЯ - первая книга

ТЕАТР ОДНОГО ЗРИТЕЛЯ - вторая книга

ТЕАТР ОДНОГО ЗРИТЕЛЯ - третья книга

ТЕАТР ОДНОГО ЗРИТЕЛЯ - переложение